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[白天大帝]

小 白 传

白马王毁掉马经，取道西归，行止陇东，见一小白马清秀异常，甚爱之。乃问曰“小子何人”。小白马曰“陇东小白”。白马王曰“可愿为我之义子”。小白曰“阿伯于家父生相甚近，亲和可人，若蒙弃不，愿拜阿伯为义父”。白马王心中甚慰，于小白曰“今天纲丧绝，人道失常，我欲回昆仑，暂保天地之正气。我闻得泰山之西壁藏天书一本，你且取回昆仑。此书乃大汉大圣老聃所著，为中华大道之根本，此书若失，恐中华无救也，倘若落于凡俗之手，更为天地之所痛者，此事干系极大，你且勉力而为”。小白曰“义父怀天地之心，日月之志，小白当止死追于后尘。义父之托，亦小白之忧者，待我告于家父，既便起程”。白马王见小白如此大义，惜之曰“此行极为凶险，你千万小心”。小白道“为道为义，艰难何避，是生是死，皆在天命。义父放心归去，匡扶天地之举，小白义不容辞也”。白马王依依而去。
小白归告于父，父曰“昆仑白马王，天神也。心系天地，怀及万类，实天人之风范。今收你为义子，你当效其高义，法其行止，以天地之正气为念，此乃我白氏之幸也。我白氏乃中华之正族，先祖龙伯，助黄帝一统四方，黄帝念其功，赐正义剑一柄，封于陇东。今天下大危，你且怀剑而去，或可有用”。小白曰“丈夫之志，既天生之宝器，小子无才无能，何敢据先祖之功”。父曰“你此一去，何时能还，我已老迈，剑传之何人。此剑威力甚大，脱鞘一出，宵小既亡，持剑者若有私心，亦化为灰烬，故不可轻授他人。你且怀之而去，或传于后，或赐于行止之高者，凡俗之辈若据而有之，乃是自去灭亡也”。小白悲之曰“儿此一去，回无日也，而父年高。何人奉养”。父乃曰“我之生死，仅此一身，你之所行，义及苍生，你何公私不明，大小不分”。小白谢过父亲教海，怀剑而去。
日落时分，行止河边，忽闻义父于火云马赴水而死，不觉痛断肠肝。小白凭水而吊，指天而誓曰“小白不能尽义父之业，当死于正义剑之下”。遂拔剑断发，以明其志。且说这正义剑脱鞘一出，顿时天沉地凝，河止风息，四野之上，烟尘不生，方域之中,虫蚁不鸣。小白吊毕，含泪东向，止于一村，正欲投宿，只见村民甚为诡异，问之曰“贵地逢盗乎”。或曰“你既盗”。小白惊曰“我乃正流，祖辈清白，何可为盗乎”。或曰“这头小驴，死到临头，尚且不明，自伯乐先生临世以来，誓在斩尽天下驴辈，以绝中华之祸根，历行数年，驴辈几于尽也，只有少数夹杂于尘埃之间，为伯乐力不可及。伯乐奏明圣上，圣上赞其同，既下诏令，斩驴一头者，赏银万两。如今天下百姓，皆不事耕种，而四下查寻驴迹。今天赐你于我等，我等何敢不受，你若全身而去，乃盗我之万金也。你且安然受死，勿生他念，既是不死于我等，亦死于彼等。既是不死于此地，亦死天彼地。横竖一死，何须多受奔波之苦”。小白曰“陇东白氏，世代俊良，何为驴也，恐叔伯不察”。或曰“伯乐生先知世人不分驴马，并以图文悬之国中，你能骗于我等，尚能骗于伯乐否”。一教书匠曰“伯乐者，神人也，早料及驴辈之狡黠，恐凡?纂y辩，而以图文行于天下，真乃先见之明也”。说罢将一图交于小白。小白一看，图中之驴，正是高大轩昂之马。难怪义父痛绝尘埃，小白若无义父之托，亦当净身而去。一人大急曰“啰嗦甚么，快快杀了这驴，好去领赏银。”众人持刀环立，跃跃欲击。小白奋力一跃，越过众人，绝尘而去，众人大惊曰“妖驴也”。
小白止于终南，想在山中休息几日，思肘个对策来，却见壁上悬一檄文，近而观之。只见檄文曰：
陇东白氏，妖驴也，性狡诈，善跳跃，国人或
以网、或以坑、或以箭、或以铳，捕而杀之者，
赏金百万两，封万户侯，世代袭因。
止德X年X月X日
小白不敢久留，正欲离去，忽觉脚下一软，陷于一坑。小白正欲跃上，四下里却聚来无数山民，一时间石箭如雨。小白抓起土石，环坑击之，山民不敌，逃之而去。小白跃上坑来，沿山而下，只见田野之上，关卡林立，罗网密布，不觉叹曰“凡俗猛于虎也”。白氏先祖龙伯，以文武称着于世，白氏世习祖业，虽为人所不知，却非凡俗能敌。小白顺手拔的一棵巨松，横扫四野，向东而去。但见百万之众，皆荷网引弓，追之而来。
小白止的一山，见山势险峻，便沿山而上。正走之间，有人呼曰“天降神马于盗山，快快报于我王”。小白正欲相问，迎面走来一人，身高两丈，目如日月。小白惊曰“何方神圣”。来人曰“此乃盗山，我乃盗跖，见我不拜，不惧死乎”。小白曰“死之当死则不惧，死之不当死则惧。君虽有掼天之力，系地之勇，但胸无正气，我何拜之有也”。大跖大喜曰“跖之为盗，已有万年，却未见有不惧于我者。君大气凛然，神人也”。遂携小白而入。小白曰“今天下不宁，人神共忧，君却安于荒野，弃父母之邦于不顾，任兄弟沦落而超然者何也”。大跖曰“跖之为盗，意在炼中华之志，强中华之体，激中华之气，壮中华之魂。然跖杀人无数却无人抗争，跖不觉叹曰，中华者，弱类也。故欲杀而绝之，以绝天羞”。小白曰“君爱中华，用意深远，因爱生恨，理之然也”。大跖曰“万类以灾自强，而国人却以平为福，跖视平庸为草介、视凡俗如蝼蚁。故万余年来杀之无数，而国人从未觉悟，且较万年之前弱之更甚也，跖见国人愈警愈迷，愈扶愈披，怒而封山不出”。小白曰“炼国志，强国体，激国气，壮国魂，君甘为敌而强中华，立意何远也”。
大跖曰“爱一人一物，小义；爱一国一类，大善；念一时一世，小贤；念百代万代，大圣。跖为上天所爱，降以大智大勇，跖以上天之爱而爱中华，以大智大勇而肓中华，而跖呕心沥血万年而难尽于心，跖之痛大矣。今跖万念俱灰，又何再惊于世而困于我心”。小白曰“神君之所行，高于天地，白氏祖传一柄正义剑，未遇适人，请君受之”。大跖曰“正义藏之于心，而剑为外物，虽名正义而无用也。昔年黄帝征讨四方，不合于天道，内心所惧，而聚天地之正气铸之于剑，为跖所讥。黄帝不敢自用，而赐于汝祖龙伯，我且毁之”。小白曰“何毁之乎”。大跖曰“黄帝将天地正气聚于剑中，据为私有，以止于天地正气消靡。今将剑毁去，是正气重回天地之间”。小白拜之曰“神君如日月之光明，虽万代之下亦应昭昭若然”。说着将剑交于大跖。大跖曰“此剑威力甚大，心不正者不可有；心不明者不可毁”。说罢将正义剑抛之于地，化着一道清气而去。
小白下的盗山，行止河南，或怜之曰“何不衣黑而行。”小白曰“天生白既白，何臧之有乎。”忽有人呼曰“妖驴何逃，天下早已布下天罗地网，不若早些受死。”小白曰“我何罪于君等”。对曰“你以驴辈之狡诈，行惑天下，伯乐恐遗祸后世；圣上恐天下不安。且喜天下驴辈已尽，止有你这一头妖驴，且身价巨富，我等不杀你，今生再也无升官发财之机也。”小白笑曰“君等能杀我否”。或笑曰“以国之力，岂不能杀区区一驴”。小白举目一望，但见千里罗网，万里刀枪，不觉方步向前。众人围之，小白扯起一张大网，四下扫去，势不可当。来止河边，奋力一跃，止于河北。河北郡守速调军马来围，怎奈小白脚力甚健，转眼已是不见。早有灵巫卜就小白之行踪，泰山之下，更是陷坑相连，罗网三重。小白奋力一跃，止于西壁，用力一推，石壁有门开焉。入于里，有盒置于石几之上，盒上有《道德天经》字样，小白怀之，作速下山，极力西去。
正午时分，口渴欲饮，见一童子牧羊，乃问曰“请问小哥，此地有水否”。童子曰“若无水，子羊何饮”。小白闻甚异，乃曰“小哥看我是马是驴”。童子曰“子是马是驴，关我何事”。小白大喜曰“不想这天地之间，尚有真人。”童子曰“天地未灭，真人岂绝”。小白曰“小哥居红尘而不染，处世俗而自明，中华之幸也”。童子曰“天长地久，兄何自扰”。小白曰“愿拜子为师”。童子曰“小子何可为师也，小子尚且师之于羊，日日深而习之，唯恐不明其道也”。小白曰“小哥以羊为师”。童子曰“正是”。小白抬头一看，但见群羊觅草而食，贻然自乐，安闲适静，温和亲善。心中之积愤，不觉自平。遂倒地拜之曰“今蒙羊先生教导，自当永世不忘”。拜罢欲去，童子曰“兄不饮乎”。小白曰“我不配饮此地之水”。童子曰“此地彼地，皆地也；此水彼水，皆水也。地与水未有不同，而不同者，心也。”小白拜之曰“小白有生以来，除父母天地而不拜，不想此行，于盗山拜于大跖，于此地拜于羊，止于小哥，我已不拜不能也。”遂拜之再三。童子曰“跖之于羊，皆无机者。无者大，大者天，无机既天机也”。
拜别童子，小白跨沙漠，越荒山，不日既到的昆仑，四下寻找，却无马迹。问于樵者，樵者曰“白马王舍生取义，众天马以身殉道，昆仑从此无马也”。小白哭曰“义父当日让我取经回昆仑，却未言明取经何用。小白何以能尽义父之命也”。樵者曰“天地尚在，你何忧之有乎”。小白听的甚异，仔细一看，不觉大喜曰“子莫非正文兄”。樵者曰“在下正是陇东张正文，子何以识的”。小白曰“正文兄何以不识我，我乃小白”。张正文大惊，执小白之手细看良久，果小白弟也。乃慨之曰“我离家之时，弟尚习戏，今却出落的一表人才，眉宇之间，更有我白氏之正藏”。小白曰“兄何止此乎”。张正文曰“为羊门见害，逃止于此，结庐西谷，弟且同往”。
是夜，张正文取天经观之，良久曰“白马王欲保天地正气，可谓用心良苦。然天书已为凡俗之徒传抄篡改，妄议乱评，况今有许多俗本，谁人识的真伪”。小白道“以兄之见若何”。正文曰“我闻化外大汉郡，有老聃之后，弟不若去大汉，将真经带回昆仑，再作计较。”
次日小白遂拜别正文，径往大汉郡而去。