白天大帝
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加入时间: 2005/11/21 文章: 116
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白天;原名张兴元。诗人.甘肃泾川县,1967.3
电话;13474057399
电邮;baitiandadi@yahoo.com.cn
住址;甘肃泾川县高平乡原边村一组
著有史诗《天歌》一部、(四千五百句.五万字),《天乡之路》诗集一部(含一百四十五首),《天弃》系列小小说集一部(含四十七片)。
《天歌》是以上天怀抱,盘古开天,女娲造人,伏羲治易,神农树艺,黄帝一统,娲皇封天,众圣归真为背景的宏大的神话故事.弥补了中华民族史前文明的空白.《天歌》以宏大的想象,丰富的思想必将为我民族提供宏大的精神背景和丰富的文化素养(我的小说中所用的神话故事既取于《天歌》.如果有人读了《天歌》,既可随意撷取其中的东西.这就是史诗的作用)。《天歌》是中华民族第一部史诗,是中华民族有史以来最大的一部诗作,是中华民族思想的最高体现,《天歌》以天为背景,用宁静,光明,纯真,无私,永恒的天性对生命作了最完美的诠释,将生命提高到无以复加的高度,使生命变得伟大而又崇高,《天歌》将与《易》,《老子》并列为中华民族的三大圣典,是中华民族伟大而又永恒的有力象征。
《天弃》容历史,哲学,文学于小说之中,深刻地揭示了历史不足,刨析了中华民族思想由自由走向封闭的根源,意在清除孔儒奴学遗毒,弘扬无为而无不为的中华民族思想之大统。是人砺志修身的最好借鉴。《天弃》语言凝练,文笔高雅,寓意深刻,立意高远,自去年十月发于红袖,已被十余家网站转载.
《天乡之路》诗人成就的大小,取决于诗人的自身修为的高低。诗人修为是从低到高逐步形成的,《天乡之路》是诗人从低到高五个不同阶段的作品,反映了诗人不同阶段的心理差异和作品区别。(参看认识诗)。 |
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