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[齐凤池]

【陪我一起看草原】

-------中国作家看“平媒”花絮

随笔

齐凤池



去平庄参加中国作家看“平媒”活动回来十几天了，我心里一直回想着从平庄到草原的一些细节。我想写一个平庄系列的随笔。但迟迟没有动笔。中午接到《阳光》杂志的编辑凌翼老师的电话邀我写点参加这次活动的感受，我立刻答应了。吃了午饭我就动笔，从陪我一起看草原开始写我的感受。



从平庄回来，我一直和作家徐占夫老师在博客上联系，占夫老师很谦和地对我说，不要称呼老师叫老兄很好。占夫兄的小说早在上个世纪我就喜欢读，靳永鸣老师的小说同样喜欢，包括麦莎的诗歌，我一直在赏读。对于平庄我不陌生，对于赤峰我相当熟悉，赤峰附近的翁牛特旗，林西，乌盟克旗我去过十多次，对于草原我有着深厚的情愫。特别对平庄的作家群我有一种亲切和自豪的感觉。



从赤峰下火车第一眼看到的就是多年的朋友诗人麦莎，他给我的感觉还是十几年前那种亲切、幽默、豪爽具有蒙古人的性格。其实，麦莎根本就不是蒙古人。但我认为，生活在草原，喝的是草原的水，呼吸的是草原的空气，喝的是奶茶，麦莎的血液里早就灌溉了蒙古人豪放性格了。因为，从他的诗歌里我早就读到了广袤的草原，温顺的羊群，蓝蓝的天空和洁白的白云。

到平庄宾馆后，作家靳永鸣在门前迎接着我们，我和永鸣接触很少，因为我们在写作的路子上不同，所以很少交流。但我始终象阅读刘庆邦一样细心读他的小说。在去达里诺尔湖的车上，我看到已经灌满蒙古酒的小说家情不自禁地唱起了历史悠久的蒙古民歌《鸿雁》，《阳光》杂志的主编刘俊，也用他那浑厚的山西嗓门倚歌而和之。挨着他们的女小说家戴来和魏薇笑的合不上嘴。



平庄这个塞外草原煤城一下引来全国近百名作家和诗人，可以说给这座城市的文化增加许多亮点，同时，给作家的创作提供了创作的能源。



接待作家的晚宴大厅，早已装饰成了绚丽的舞台。当我走进大厅入座后，大厅里开始萦绕着我熟悉的马头琴悠扬的琴声。那首我爱听的《陪你一起看草原》我以为是放的音乐光盘，当我回头向台上望去时，我看到舞台的右侧，一个身着蒙古族服装的小伙子在演奏马头琴。他那娴熟的运弓、抖弓、跳弓的弓法，揉弦、泛音、拔弦优美舒曼的指法，和他那微微晃动的头发，早就把我的心带到了广袤无垠的大草原了。



赤峰民族歌舞团演出的歌舞剧《塞外牡丹》，一下把作家们从今天带到了三百多年前的沧桑岁月。牡丹公主下嫁，盛装迎亲，欢乐酒歌；宫廷乐舞，如意歌，喜乐舞，；圣灯祈福，蒙克珠岚，灯舞，以及牡丹盛开，天上的风牡，丹之舞和塞外牡丹等一部完整的故事，给我们讲述了牡丹公主下嫁的赤峰的经过。舞台的灯光，舞美，音乐和演员的服饰都是华丽而昂贵，每一个细节都是一个精彩华丽的乐章。



敬酒是蒙古族人对客人最昂贵的礼节，几个姑娘在你面前歌唱，马头琴在伴奏。姑娘双手擎起银质的酒杯，在你面前歌唱，不擅饮酒的人也要喝上三杯。当我接过蒙古族姑娘双手递过的虔诚，那带着吉祥和祝福的酒杯，我先用无名指蘸一下酒，然后弹在空中，再蘸一下，弹再地上，最后蘸一点，把吉祥和美好敷在姑娘的额头上。最后一饮而尽。这时，漂亮的蒙古族姑娘把一条蓝色的哈达轻轻地尊敬地戴在了我的脖子上。同时，我感觉她们把吉祥和美好的祝福送给了我。



去达里诺尔湖的路途很遥远，早六点从宾馆出发，快到中午时我们才到达了达里诺尔湖。沿路上，我的目光一直注视着窗外。去达里诺尔湖的公路很畅通，路上的车很少，偶尔遇到一两辆对头车。路的两侧是用铁丝围起的栅栏，栅栏里就是我一直想看到的真实的大草原。但我所见到的大草原并不是想象中的草原那样完美。那里的草很矮很稀少，远远看去就想“草色要看近却无”的感觉。但是我随处可以看到那些不算洁白的羊群，散慢悠闲的牛群和没有驯良的野马低头啃着野草。



车快到经棚的时候，远处出现一道低矮的山梁，山脚下有一条蜿蜒细长的小河，潮湿的河床有二十几米宽，河水只有几尺，最窄的河面不足一尺。纤细蜿蜒的河水浑浊而缓慢，两岸生长着矮小的玉米和半人高的向日葵。那些开着黄花的向日葵，都齐刷刷地扭着头仰着脸看着太阳微笑。



在接近经棚镇的隧道前，伫立着一尊马踏飞燕的铜雕。这也许就是经棚镇的标志，或者是蒙古族的一种图腾。汽车穿过隧道就到达经棚镇了。



经棚镇是克什克腾旗政府所在地，始建于清顺治九年，在元代是特薛禅家族的授封地。清康熙初年，经棚镇为庙会佛事活动场所，庙会时僧侣商贾云集，搭置棚帐诵经，故称这里为“经棚”。



我们从达里诺尔湖回来，在经棚镇的一家宾馆小住了一夜。在经棚宾馆的晚宴上，我和女作家戴来坐在一桌，戴来的酒量我不清楚，但她吸烟很老道，一顿酒的工夫，她已经将烟灰缸装满了“新石家庄”的烟蒂。看来她喜欢吸烟，我赶紧把我的旱烟盒拿出来给她卷了一支。她用力吸了一口，很勉强地把烟蒂掐灭了。她只是说了句旱烟很有劲。



穿过繁华的经棚小镇，汽车又行驶了一个小时，我从车窗向外望去，在朦朦胧胧的山下有一片深蓝的湖水，我想这就是我们要看的达里诺尔湖吧。



在湖的南面，我们都下了车，一群头戴小红帽的作家们三三两两向湖边走去。



湖边的风很凉爽，空气也很清新，呼吸一下感觉肺里透澈了许多。但达里诺尔湖的阳光是很强烈的似乎很有穿透力。强烈的紫外线已经穿透了我的疲惫。



我和几个叫不上名字的作家走在用松树枝劈开搭成的栈道上，栈道下已经没有了水。栈道两侧是两米高，我叫不出名字的纤细的灌木。灌木丛很茂密，在茂密深处藏着许多说话的小鸟。小鸟的语言很清脆，鸟语带着清澈的达里诺尔湖的水韵。我们在将近千米长的狭窄栈道上行走着，栈道的松树枝被踩得吱吱响。这些熟悉的声音和陌生的身影根本没有影响小鸟们对话。

栈道的尽头就是我们要欣赏饱尝的达里诺尔湖。



湖面确实很大，达里诺尔湖是内蒙古第二大淡水湖。湖内只产鲫鱼、华子鱼。达里诺尔湖的鱼肉质鲜嫩细腻，营养丰富。据资料讲，达里诺尔湖有鸟类134种，其中有丹顶鹤、白鹳、黑鹳、大鸨和玉带海雕。还有大天鹅、小天鹅、灰鹤、白鹤等等等等。



资料上说有134种鸟，但我们根本没有见到鸟的影子，甚至连鸟的粪便也没看到。鲫鱼对于我们来说一点也不新鲜，但湖里的华子鱼却是世上很稀罕的美味。我在九寨沟的海子里就看到成群结对的华子鱼浮在水面一动不动。它们是那样的自在而悠闲。但在达里诺尔湖我没见到一尾华子鱼的影子。



回镇上吃饭的汽车早就发动了，但还有几个作家没有按时赶回来，大家在等待中猜测着。后来，有人回来说山西晋城的一个女作家不小心摔了一跤，把新买的手链丢了，大家在帮她找。那位丢手链的女作家我不认识，她叫什么我不知道，在回来的车站上听她说，她手链是刚发的奖金买的。听了她的讲述，我似乎带点安慰说：“你把一条美丽的手链镶嵌在了纯净的达里诺尔湖最醒目的地方了。我敢说达里诺尔湖会永远铭记着你。”



我们在达里诺尔镇的一家比较大的饭店，吃了一桌鲫鱼宴。我感觉味道还不错。



我们草率地吃了午饭，又乘车去了克什克腾石林。



克什克腾是世界地质公园八大园区之一。“阿斯哈图”系蒙古语，意为“险峻的岩石”。阿斯哈图石林分布在大兴安岭最高峰黄岗峰北约40公里、海拔1700米左右的北大山上，石林沿山脊呈北东向展布，分布面积约5平方公里。该石林在形态上与云南的石林、元谋土林、新疆的雅丹地貌和现代冰川上的冰林均有相似之处。



阿斯哈图石林是花岗岩地貌与石林地貌相结合的一个新类型，属花岗岩石林，是目前世界上独有的一种奇特地貌景观。



我独自在石林流连，我没有留下一张照片。导游小姐刘涵在下车时提醒大家把钱包手机相机带好。和我同坐的大胡子诗人王志峰说，我的钱已经花光了，我的手机已经欠费了，我的相机没带。所以我就不必担心了。虽说我在石林没有留下倩影，但我不遗憾，因为石林留在了我的记忆力。



巴林右旗的大阪镇是生产销售巴林石的名镇。中国巴林石馆就座落在大阪。一条不足百米的大阪街道，整洁的道路两侧开放着桔黄的小花。道两侧是一家挨着一家的奇石店。走进店里每个店都陈列着价值连城的鸡血石。摸摸哪个都上万元。诗人潮汐舍得花钱给女儿花了二百元买了一块石头，诗人王志峰买了一块质地不太好的皮丘。临上车他又买了一个刻着十二生肖的核桃玉坠，听说他还买了两件好的石器，藏在了包里没给人看。



这次作家看“平媒”活动，我感觉小说家来的最多，诗人来的很少。我印象中全国煤炭优秀诗人东篱、叶臻、江耶、炎冰等都没来。参加会的只有淮北的张勤勇、甘肃的师容，山西的王志峰，山东的潮汐和寒玉等十几个诗人。



诗人师容是在上个世纪九十年代认识的，他对诗歌是痴迷的。他把诗歌看的比什么都重要。认识他时，他穿着一件印有“北大”的背心。我听说他结婚很晚，娶了个娇小的妻子，这些年他出版了三本诗集，他和东篱、葛平、江耶同时加入了中国作协。在和他聊天时，我很真诚地对他说，很多人对于诗歌的理解还存在误区。我们不能把诗歌当饭吃，但我们吃饱了又不能没有诗歌。煤炭诗歌这几年一直在走下坡路，我认为，不论哪个题材的诗歌都有辉煌时期，也有走低谷的过程。但我发现煤矿写诗的少了。从参加开会的人就可以看出。这几年煤矿几个写诗有成就的有的当了官，有的忙于别的工作了。



前几年潮汐写了很多好诗，《诗刊》发过头条，这几年很少多他的大作。我不知他是在孕育还是在等待。但他一直关心着煤炭诗歌的发展和走向。



在平庄的几天里，我收到了很多朋友的《诗集》和打印好的诗歌，我曾对山西的诗人王志峰说，诗歌是一种语言的较量，我们要不断给自己设置障碍，然后再清楚障碍。尽管有的人出了几本诗集，其实也算不上诗人。煤矿诗人很多还停留在汉字的分行练习水平上。在那些分行的文字里还有很多需要筛选的杂质水分混在文字中。现在诗歌写作已经不是直抒胸臆的年代，诗歌写作需要经营，需要手艺，需要技术。诗歌写什么根本不重要，关键是看你怎么写，关键是你给读者呈现了什么。我这样说有些年轻诗人不理解。他们仍然很痴迷地坚持自己的写作习惯。



在赤峰车站前师容问我对煤矿诗人队伍的评价，我直言，有的诗人已经放弃，有的诗人还在坚持，有的诗人还在练习的路上寻找行走姿势，有的诗人一直还在重复自己。



在赤峰车站等车的一个多小时里，我和萍乡的诗人唐恒，山西的王志峰，甘肃的师容希望下次召开一次全国煤炭诗歌研讨会，把煤炭诗歌队伍提高一下。



晚上九点我们相继上了车，几个诗人兴致未尽又聚在一起。大胡子诗人王志峰买来一提留啤酒和小菜。徐迅老师，志锋还有几个写诗的每人拿一瓶对嘴吹。



到十点熄灯后，只有我和大胡子拎着啤酒到洗手间的水池上边聊边喝了，直到所有的瓶子全空了才回到床上睡觉。



第二天早六点，我们陆陆续续在北京下了车。在站前我们依依不舍但没有流泪，只是默默地握别，盼着下次再会。

[巫逖]

忘不了我的草原！

[齐凤池]

谢谢版主，问好。