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[也好快活]

《四书白话解说》序／阎锡山

历城江神童，著成这部《四书白话解说》，因我兼山西省长以来所办的事，颇合他的心理，远道来信，要我作序。
我看神童的自序说，各教皆系劝人为善的，这话真不错。孔曾思孟，千言万语，也无非教人为善，只要人能为善，还管他甚什么教不教。只是我们生在中国，孔教是中国数千年的圣教。譬如我们饥了冷了，我家里有的是米面衣服，拿来吃，拿来穿，这是人人知道的。倘因人家也有米面可以充饥，有衣服可以抵冷，便把自己家里的米面衣服都不要，专想拿人家的来吃来穿，这样果是何苦？明白人不笑他是发痴吗？所以中国人信孔子的道理，是家常的米面、家常的衣服，最方便、最合宜不过的。况且道理也不在多，四书就充足的很。可是不实行也不中用。宋朝有个赵普，他说半部《论语》治天下，有人说他是腐语，不晓得真能实行，半部《论语》也是多的。三言两句，可以受用不尽，《论语》说的“一言兴邦”，就是这个道理。
神童现在把四书用白话解说出来了，本不是为的大人先生，是为的愚夫愚妇，我很盼望能够识字的国民，都拿来读读。无论明白了那一篇、那一章或一节一句，只要照着实行，决不会成了坏人的。仿佛饥了冷了的人，只要你肯吃饭、肯穿衣，没有个不饱暖的。
圣贤说话都是从心上发出来，古今中外，人心是一样的。我们觉得圣贤的说法很对，这便是我们心里原有的道理，不过劳圣贤代我们说出来。我信服圣贤，就是信我的良心。至于四书上许多实在事情，虽然经圣贤下了判断，那便时候不同、地方不同，千变万化，到了现在，是不能拘泥死守的。
这书有神童的演说，读书人可着参自己的见解、凭良心的神通，自然得着很好的道理。神童著这书是他良心的作用，是四书上圣贤的良心与他的良心合而为一的，我更望全国人民能读这书，各把自己的良心与圣贤并神童的良心合而为一，还怕天下不太平么？
神童这书真功德无量了。

　　　　 岁在民国9年5月　阎锡山
　　　　 识于山西督军公署之“怀生堂”

[叶英儿]

神童这书真功德无量了。拜读了.