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[闲聊]臭不可闻的“屎诗歌”

 
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宋显仁

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加入时间: 2006/01/01
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文章时间: 2006-10-06 周五, 下午12:11    标题: [闲聊]臭不可闻的“屎诗歌” 引用回复

  臭不可闻的“屎诗歌”   文 / 宋显仁


我一直觉得,无论是何种风格、何种流派的诗歌,让人读后,能获得审美上的愉悦,这才算是好的作品。近日,我时不时在一些诗歌论坛上读到一些诗作,不单得不到审美上的愉悦,反而闻到了阵阵的臭气,令人恶心之至。不知道是我落后了、跟不上形势了,还是我少见多怪,不知道今日诗坛已经流行以低俗甚至丑陋为美?读者诸君如果不怕臭,就耐心些将此文看下去。如果怕臭,又想了解情况,就洒些香水或掩鼻再看,拜托!我是怕臭不可闻的气熏着你。

“纪念屈原的粽子/无论从形状上还是从颜色上看/都像一团屎/形状就不用多说了/体积更差不多/单从颜色上看/金灿灿的/和健康的屎的颜色/区别不大/也有颜色黑一点的粽子/青一点的粽子/它们就像肠胃不好的人/屙出来的屎/色泽斑驳,气味混杂……”(旁观者:《粽子真像一坨屎》)我数了一下“旁观者”这首诗,共有三十行,除了六七行涉及“纪念屈原”外,其余全部是关于屎或屙屎、吃屎的,可谓屎气熏天!写出“朝饮木兰之坠露/夕餐秋菊之落英”的诗人屈原,如果他读到这么臭的诗歌,不知作何感想,会不会哑然失笑?

尽管屎是人们的排泄废物,但正常的人决不会逐臭而乐,除非变成苍蝇和蛆虫才会那样。农民以屎作肥还要沤过呢。可是一些年轻的诗作者却让屎在诗里大行其道。“……要有爱屎之心/要爱惜屎/要吃之则吃之/要大口大口吃/要相信屎/要以吃屎为荣”(皮旦的长诗:《吃屎节》)这首诗有两百三拾多行,说的是“吃屎节”大家去吃屎,“我拎的是小铁桶/它就比较大/能盛下/10斤左右的屎”,最能吃屎的人是主席,“最好的屎/是那些生了蛆的屎/蛆越多/越肥大/屎的质量也就越好。”军用大卡车也开过来了,“人们知道/这是供大家公用的屎/运来了……”这样的分行文字,让人想起的一排排缺少管护的公厕,肥蛆在里面蠕动,臭味熏得人欲晕,根本没有丝毫的诗意和美感。也是这位“大诗人”,写《擦屁股的》就有十首。看看其中一首,“给尚未出嫁的大姑娘/擦屁股/要格外小心,集中精力/把她们屁眼里/没有屙净的那部分屎/用小刷子往外刷时/千万不能刷掉到衣服上/按规矩/刷掉多少/他必须/用舌头亲自舔起来多少”(之四),真是莫明其妙也,不知道作者是否“用舌头亲自舔”过?这组诗没有一首不是臭熏熏的。也许作者会说,里面有什么什么“深奥”内容,可是做为读者我见到的,除了擦屁股、擦掉那些臭屎,除了闻到臭气外,一无所获。

还有什么《拉屎是一种享受》(作者:徐乡愁)、《我要把诗写在屎上》(作者:小月亮)、《我喜欢到处拉屎》(作者:虚云子)……不想列出太多的以屎入诗的诗歌了,姑且称这类诗为“屎诗歌”吧,这样臭味的诗,读者吃饭前读到,岂不败了胃口。想想印象中的美好的诗歌,这些屎诗歌离得没有十万八千里,也有铜墙之隔,决不可同日而语。无论是“烽火连三月,家书抵万金”(杜甫:《春望》)、“桃花潭水深千尺,不及汪沦送我情”(李白:赠《汪沦》)、“只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁”(李清照:《武陵春》)等等传统的诗词,还是“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”(徐志摩:《再别康桥》),“你走了,没有和谁说起,只留下一双眼睛,在露珠里。”(吴奔星:《别》)等现代新诗,这些让人记住的诗歌无不充满着人性的光辉。这就是诗词之美。这种美是内容和表现形式的统一,是思想性、艺术性和可读性的完美结合,所以让人受到感染、引起人们共鸣。而看看今日的“屎诗歌”,除了让人闻到臭味之外,没有什么可以共鸣的,更不必说催人泪下、催人奋进了。有人可能会说,鲁迅在论及《红楼梦》时指出:“就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”可是对“屎诗歌”来说,明明通篇写屎,做为读者的我,不闻到臭闻到什么?总不至于象鲁迅论及《红楼梦》那么复杂吧。

恶俗、无聊,以臭为香、以丑为美,反传统、反正常、不健康的审美,这是那些“屎诗歌”特点。这些“屎诗歌”决不是什么先锋新潮之类的诗,其仅仅是借“新奇”来吸引眼球,实际上是浪费读者的时间。要说意境,“屎诗歌”至多让人想到宁静村寨中的茅坑,这还是我有意这样说的,别人还不一定那样想。要说大气,那是诗中屎太多,可能会撞死上来吃屎的屎克郎。要说温婉,也未见说到擦屁眼的卫生纸带着芳香。要说优美,那是蛆虫的称赞。要说思想,都不希望拉稀或者太硬吧。“屎诗歌”可谓俗到底,臭到底,好象那些裸体的乞丐弯着腰在垃圾堆捡拾残菜,露出个脏兮兮的屁股来。清人叶燮在《原诗》中说,“含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其指归在可解不可解之会,言在此而意在彼。”而“屎诗歌”中屎已太多,不可能让人看到屎而想到“彼”。明人陆时雍在《诗境总论》中说:“诗有灵襟,斯无俗趣矣;有慧口,斯无俗韵矣。乃知天下无俗事,无俗情,但有俗肠与俗口耳。”而“屎诗歌”尽写臭屎,俗就是俗,没能以高尚的胸襟与聪慧去化俗为雅,因此脱离不了低级庸俗的趣味。即使“屎诗歌”的作者认为自己的诗歌有蕴籍,有余味,欲露还藏,但毕竟已被臭气遮掩。

此文作结之际,特摘录屈原的诗句"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"于此,我感到真正胸怀人民的诗人、真正关心社会民生的诗人、内心充实而健康向上的诗人实在已太少太少了!
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文章时间: 2006-10-06 周五, 下午3:15    标题: 引用回复

臭不可闻了。
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