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[高低]

●高低
这是中国皇陵中最为奇特的一座。
别的皇陵里睡着一个皇帝，这座皇陵里睡着一对皇帝。而且还是两个不同朝代的皇帝同穴而眠，一个是大唐高宗李治，一个是大周女皇武则天。不过我游此陵，完全是冲着武则天去的。至于李治，只是我脑海中一个很模糊的形象而已。在我看来，他的整个人生不过是武则天的一架梯子罢了。在这陵里，他也就只有当当武则天家属的资格吧。它叫乾陵，位于陕西乾县。以山为陵，山谓梁山。梁山有三峰，北峰为主峰，墓室即藏峰下；南有二峰，略矮，东西对峙，顶端各有一士阙，远望若美女之双乳，得名乳峰。倘从高处俯瞰，乾陵则如一安睡的女子，甚是娴静柔美。
不过墓中安睡的那位女子却并不娴静，虽美不柔；为了权力，舍不得下手。武氏为了嫁祸于王皇后，自己当皇后，扼杀了亲生女儿；为了当皇帝，又先后杀死了长子李弘，逼死了次子李贤。连杀戮子女都做得出来的女人，还有什么做不出来呢？至于她任用酷吏，鼓励告密，罗织罪名，采用酷刑，残杀臣子，那还不是小儿科吗？武则天到底杀了多少人，恐怕只是一笔糊涂账了。最叫人不能理解的是这位老奶奶连自己的孙子也杀。那已是在她取消唐朝，当上大周皇帝之后，有一次她的孙子李重润偶然和妹妹背后议论了一下朝政，了不起就是犯了点自由主义吧，这丝毫也不威胁武器则天的权力，然而她却不能容忍，竟把孙子当作了肃反对象，杀掉了。皇帝这个位置，真可以使人神经质。现在那些把孙子呵护得宝贝一般的老祖母们，你们能想象出女人当皇帝的心态吗？
一些历史学家总是谆谆教诲我们这些不太懂得历史的人说，武则天如何精明能干，如何治国有方，如何承上启下开大唐盛世。这些说法可能都不错。可是如果一定要靠人血浸泡出来，一定要以无休止地剥夺人的尊严乃至生命为代价，这种盛世谁敢沾边？任何一个个体生命都是宝贵的、神圣的，对于个人来讲都是只有一次的。一个把人的尊严玩弄于股掌，把人的生命不当回事的大人物，即使她或他的目的多么崇高，政绩多么辉煌，都是不值得去评功摆好的。在保护人的尊严和尊重人的生命这一伟大的目的面前，一切其它目的都是暗淡无光的。让人吃饱穿暖却又让人整天提心吊胆朝不保夕，这样的领导者（哪怕是古代的）恐怕值不得我们今天喋喋不休地评功摆好吧。
然而有些自谓很懂得历史的人却有一个不太好的癖好，那就是喜欢为那些有些才略而又特别专制残暴的君主说好话，秦始皇、还有我脚下睡的这个武则天，都曾经是被反复表演的对象。现如今又轮到雍正火一把了。难道不残暴不嗜杀就一定治不好国吗？难道为了目的就一定要不择手段吗？即使在封建时代，也有不好杀戮而建功立业的皇帝，比如宋太祖赵匡胤、清圣祖玄烨，都不嗜杀，不也一样开一代盛世吗？
对于那些超水平发挥暴虐的君王，今天我们应该多说说他们的坏处才好，无论他们曾有过多大的功业。我们应当对历史中飘荡的血腥味有一种本能的反感、理性的排斥，这样才能杜绝这种味道飘进今天和未来的生活中。
站在乾陵前，情不自禁地说了武则天这许多不敬之言，似乎感觉陵中的女墓主有些不高兴了。罢罢，末了也给你这位中国唯一的女皇说几句好话听听：你的性格中也并不尽盛着暴虐，有的时候你也显得很大度。比如骆宾王在讨伐你的檄文中骂你：“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”呼吁：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”你看后不但不恼，反而对骆宾王的文笔大加赞赏，并叹息这样的人才怎么没到自己的门下。这等胸襟，非大多数妇女同志可比，就是许多男士也没有如此洒脱，不然中国几千年来这么多女士为什么就你一个当了皇帝呢。一千多年后虽然有个叫江青的想傍你为伴，无奈她在气量上就难以与你攀比；如果是她看到这样一篇檄文，不把作者打成现行反革命才怪！
聪明的女皇在陵前为自己立了块无字碑，这也算是大手笔了。自己不说，让后人随便去说吧。我想女皇的本意，倒不一定是因为自己的功德大得无词可表，恐怕是有些难言的苦衷吧。反正是留下了一个历史之谜，让后人去猜。

[墨竹淡香]

欢迎！
喜欢读你的文章，既有历史史实又有自己的看法。
文章很耐读。

[高低]

谢谢版主,多指教.

[巫朝晖]

当时多辉煌，百年之后与普通百姓无异。