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[山佳]

59、清静无为是治理国家的正“道”——走进《老子》
老子在道德经第五十七章中提出:以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云："我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。"

老子提出:以正“道”治理国家，以奇“道”用兵打仗，总的就是以无为之道来取天下治天下。我怎么知道这其中的道理哪？根据就在于此：天下治理国家的忌讳越多，而百姓就越贫穷，因此，治国要用清静无为的正“道”；用兵打仗人们运用的锐利武器越多，而国家就越混乱，因此，用兵打仗要用出其不意的奇“道”；但是，治国人们利用的技巧越多，奇怪的东西，邪风怪事就越闹的厉害；治国的法令越是森严，盗贼就越是不断地增加，因此，治理国家不能用奇“道”；。所以有道的圣人说:“我无为，而百姓就会自然转化；我清静，而百姓就会自然正“道”；我无事，而百姓就会自然富足；我无欲，而百姓就会自然淳朴。”

老子明确提出:清静无为是治理国家的正“道”。而人为的用兵打仗、限制百姓就是奇“道”。