過去的、未來的和真的、假的

　

一個人的時候，常常容易進入一種冥冥的狀態，冥冥之中，那些曾經發生過的、聽說過的、電影電視中看到的、夢裏的、幻想過的事，紛紛紜紜都撚轉出現在腦海之中，他們常常混為一談，無法分辨他們的面目。能在腦海中再次映現，說明這形形色色來源不同的記憶資源曾或多或少地觸動過心靈，既然都曾觸動過心靈，他們的功用就是相似的，所以也沒有必要費力的分辨它們的真假虛實。

事實上，除了今天正在經歷的事，那些成為昨天的和沒有到來的、那些夢裏夢外的、道聼塗説的、虛幻的東西並沒有什麼本質的不同，它們直接的或間接的作用于我們的心靈，所以真真假假有我們的心靈來定，如果愉悅和滋養過我們的心靈，我們可以認為是真的，多多的回味宜於我們，如果暗淡過、甚至傷害過我們的心靈，我們就當他們從不曾發生，是夢幻而回避它，當我們從這個角度看待問題，我們就會自在的多、坦蕩的多、開心的多。

世上的事原本很少，但事兒對我們的心靈留下的影跡卻各不相同，是這些不同豐富了世界、反過來又豐富了心靈。心理學家把不良心態的形成都要追溯到蒙昧的嬰童時代，一些過於強烈的記憶會影響我們的一生，嚴重的時候，使我們失去一般意義上常態而勃於社會的原則。所以，當我們到了能夠自主地對待我們的心靈的時候，我們首先學會善待，然後為了心靈學會選擇和放棄，學會從控制著我們柔弱的心靈的桎梏中解放出來。

就這樣吧，世上的事，真真假假、虛虛實實，我們不一定非要真的和實的，但是一定要那些讓心靈感到輕快的。