[حضارة الحدود] عصر الرموز الرقمية

وي تشاوهوي (JEFFI CHAO HUI WU)

تاريخ المقال: 2025-7-28 الإثنين، الساعة 6:14 صباحًا

——عندما يرتدي التدهور المعرفي ثوب التكنولوجيا، نعود إلى نقطة البداية في دورة الإيمان بالأصنام

لقد كنت أتابع التغيرات الهيكلية في أعماق الحضارة، وهذه التغيرات ليست ناتجة عن تحديث التكنولوجيا أو ترقية المنتجات، بل هي لحظة تحول نوعي تحدث في طريقة إدراك الإنسان الأساسية، وآلية اللغة، ومدخلات المعرفة في لحظة تاريخية معينة. والآن، يجب أن أطرح حكمًا بجدية: نحن نعيش في "عصر الرموز الرقمية". هذه ليست استعارة أدبية، بل هي تسمية دقيقة لحالة هيكل الحضارة.

أولاً، التميمة الأصلية: نقاط مرجعية معرفية في عصر نقص المعلومات

التوتيم لم يكن أبداً مجرد نقوش حجرية للقبيلة أو رموز دينية، بل هو نوع من خطوط المعلومات الأساسية، ففي زمن عدم وجود الكتابة المجردة، وعدم وجود لغة معيارية، وعدم وجود كتابة منطقية، كان هو البروتوكول الوحيد الذي يمكن أن يحافظ على النظام الإدراكي داخل الجماعة. في القبائل البدائية، يمكن أن يشير التوتيم إلى الانتماء الهوياتي - أي قبيلة تنتمي إليها يمكن تمييزها من خلال صورة الحيوان الذي تعبدونه؛ كما يمكن أن يحدد قواعد السلوك - قبيلة صيد الغزلان لا تقتل الغزلان، وقبيلة مطاردة الدببة تعبد الدب الأسود؛ ويمكن أن يتحمل أيضاً تحفيز المشاعر - من خلال رقصات التوتيم والأقنعة لبناء الهوية الجماعية وتحفيز المشاعر؛ وحتى تحديد الحدود الإدراكية - بالنسبة لأعضاء القبيلة، فإن التوتيم هو بداية العالم ونهايته. جوهره هو نموذج إدراكي مرئي، يحل محل المنطق، ويستبدل النظام، ويعتمد فقط على الرموز البصرية والمشاعر الجماعية للحفاظ على النظام، ويتم نقشه على جدران الصخور، حتى بعد آلاف السنين من هجرة القبيلة، طالما أن الصورة لا تزال موجودة، فإنها لا تزال تحتفظ بوظيفة ترميز الحضارة.

ثانياً، التوتم الرقمي: كلما زادت القوة التقنية، تراجع التفكير

اليوم نعتقد أننا نعيش في عصر انفجار المعلومات بشكل أسي، محاطين يوميًا بمقاطع الفيديو القصيرة، والبث المباشر، وملصقات التعبير، ورسم الذكاء الاصطناعي، والملصقات المتحركة، وفلاتر المشاهير، وتوصيات الخوارزميات، كما لو أن الحرية والذكاء في تزايد مضاعف، لكن الحقيقة هي العكس تمامًا - نحن نعود إلى عصر الطوطم، ولكن بنسخة متدهورة مغطاة بالتكنولوجيا. "الطوطم الرقمي" الحديث يتوافق تقريبًا مع الوظائف الأربع للطوطم البدائي: الانتماء الهووي تحول من "الطوطم = القبيلة" إلى "الميم = الدائرة الاجتماعية"؛ قواعد العمل تحولت من "الطوطم يحدد الصيد أو عدمه" إلى "الخوارزمية تحدد النقر أو عدمه، الإعجاب أو عدمه"؛ التحفيز العاطفي تحول من "طقوس الطوطم والأقنعة" إلى "مقاطع الفيديو الشهيرة، فلاتر المذيعين، تأثيرات الصوت في البث المباشر"؛ حدود الإدراك تحولت من "أسطورة الطوطم هي الصورة الكاملة للعالم" إلى "نظام التوصيات هو العالم الذي يمكن الوصول إليه". والأسوأ من ذلك، أن الطوطم الرقمي ليس له جدران صخرية، فعندما تفقد الأجهزة الاتصال، أو تتغير تنسيقات المنصات، أو تصبح الملفات غير قابلة للقراءة، يمكن للإنسان البدائي على الأقل رؤية النقوش الحجرية، بينما نحن لا نستطيع حتى معاينة الصور.

ثالثًا، كهنة الخوارزميات: المتحكمون غير المرئيين في الحضارة

في المجتمعات التوتيمية القديمة، كان السحرة أو الكهنة يحتكرون حق تفسير التوتيم، ليس فقط كمنظمي طقوس، بل كمنفذ وحيد للمعلومات؛ أما اليوم، فقد تم استبدال هذا الدور بالخوارزميات. كان الكهنة البدائيون يستخدمون الطقوس المجدولة كآلية دفع، ويستخدمون النبوءات الغامضة كتحفيز لمحتوى دقيق، ويستخدمون طرد القبائل كعقوبات رقمية مثل تقليل التدفق، وحظر الحسابات، وحذف التعليقات. يعتقد المستخدمون أنهم يتصفحون بحرية، لكنهم في الحقيقة محاصرون في حلقة معرفية غير مرئية، حيث لا تعتبر خوارزميات التوصية خدمات معلوماتية، بل هي آلية لتنسيق الحضارة.

الرابع، تحقق الإحساس الجسدي: بعد الفيديو القصير، انقطاع اللغة

أنا لست الشخص الذي يراقب من بعيد ببرود، بل أنا أعمل في النظام التكنولوجي منذ التسعينيات. لقد قمت ببناء المنتديات، وإنشاء أنظمة اللوجستيات، وكتابة مئات المقالات المنظمة، وتحديت الذكاء الاصطناعي واختبرته مرارًا وتكرارًا. ومع ذلك، يجب أن أعترف أن الرموز الرقمية تعيد تشكيل مسارات اللغة بهدوء. لقد قمت بالاختبار عدة مرات: بعد ساعة من مشاهدة مقاطع الفيديو القصيرة، حاولت الكتابة، وكانت النتيجة ليست نقصًا في الإلهام، بل انقطاعًا مباشرًا في سلسلة اللغة - فقدت الكلمات تماسكها، ولم تتمكن الجمل من التنظيم، وأصبح الإيقاع المنطقي متقطعًا. هذا ليس تشتتًا، بل هو اختصار للأعصاب اللغوية بسبب المتعة البصرية الرمزية. على العكس، عندما أنتهي من جولة من الوقوف، أو الوقوف على ساق واحدة، أو ممارسة التاي تشي قبل الكتابة، تكون المنطق واضحة، واللغة سلسة، والإيقاع مستقر. ما وراء ذلك ليس مجرد مقارنة بين الإرادة، بل هو صراع مباشر على المستوى الفسيولوجي بين التحفيز الرمزي والتدريب الهيكلي.

خمسة، عينة التوتم الحديثة: مكافآت البث المباشر، رسم الذكاء الاصطناعي، أسطورة الرموز التعبيرية

اليوم، لا يحتاج الناس للذهاب إلى ساحة القبيلة، بل يمكنهم إتمام العبادة أمام الشاشة: التبرعات المباشرة تشبه الطقوس، حيث يقوم المشاهدون باستمرار بإطعام تمثال المذيع، والتعبيرات، والصوت، وأضواء المصابيح هي الرقصات السحرية الحديثة؛ تُعتبر الرسوم التوضيحية التي تُنتج بواسطة الذكاء الاصطناعي معجزات، وتُعجب الأشكال الناتجة كأعمال عبقرية، لكن القليل يسأل عن المنطق وراء توليدها؛ أصبحت الرموز التعبيرية الوسيلة الوحيدة للغة المشاعر، حيث يمكن لرمز تعبيري واحد أن يحل محل عشر جمل، وبدونه لا يعرف المرء كيف يعبر. البشر يتراجعون بشكل منهجي إلى قبائل رقمية تحت راية "5G، الذكاء الاصطناعي، والحوسبة السحابية".

ستة، لماذا يجب أن أسجل كل هذا

لأنني أثبت من خلال تجربتي الشخصية أن البشر يمكنهم تشغيل أنظمة معقدة دون الاعتماد على الرموز. في عام 1997، استخدمت دوال Excel لتحقيق جدولة لوجستية ديناميكية دون الحاجة إلى أي وحدات خوارزمية؛ في عام 2001، استخدمت phpBB لصيانة منتدى يضم 560,000 زائر، دون الاعتماد على حركة المرور الموصى بها؛ وحتى الآن كتبت أكثر من ثلاثمائة مقال دون الاعتماد على الرموز التعبيرية لنقل المعنى، بل اعتمدت على لغة منظمة للتعبير عن الأفكار الكاملة. أنا لا أعارض التكنولوجيا، لكنني أقف داخل التكنولوجيا، وأحلل عنفها الخفي.

سبعة، خطة المقاومة: استراتيجيات الأفراد في كبسولة النجاة الحضارية

لا يمكننا أن نتوقع أن يستيقظ كل البشر، لكن يمكننا أن نجعل أنفسنا غير مُهيكلين. خصص ساعة واحدة على الأقل يوميًا لإدخال نصوص خالصة، مع تعطيل الفيديو؛ اكتب مقالًا واحدًا أسبوعيًا لا يعتمد على الكلمات الرئيسية أو تحسين الخوارزميات؛ قم بتدريب الوقوف مع إغلاق العينين مرة واحدة يوميًا لاستعادة "نظام التوازن بدون صور"؛ حاول التواصل بعمق عبر البريد الإلكتروني أو المنتديات، ورفض المتعة المجزأة. عودة الحضارة ليست ضد التكنولوجيا، بل هي إعادة بناء المسار الكامل لـ "اللغة - الجسم - المنطق".

ثمانية، القضية النهائية: النقوش الطوطمية على رقاقة السيليكون

النقش الأصلي على جدران الصخور، لا يزال موجودًا بعد ألف عام؛ بينما النقش الرقمي محفوظ في الذاكرة الفلاشية، وعندما يتغير نظام التشغيل، يختفي إلى الأبد. كان الإنسان البدائي يعبد طائر الرعد، لأنه كان يستطيع رؤية الصورة فقط؛ بينما يعبد الإنسان الحديث الفتيات اللواتي تولدهن الذكاء الاصطناعي، معتقدًا أن ذلك هو الحقيقة الذكية. قد يكتشف علماء الآثار في المستقبل مثل هذه السجلات في أنقاض البيانات: "كان لديهم قوة حوسبة عالمية، لكنهم استخدموا الخوارزميات لإنشاء الطوطم؛ كان لديهم لغات غير محدودة، لكنهم تواصلوا من خلال الرموز التعبيرية؛ سلموا أنفسهم للكهنة، لكنهم لم يعرفوا أنهم يقدمون القرابين."

التاسعة، الكتابة هي التعويذة التي نقشها على جدران الكهف

أكتب هذه المقالة ليس لتغيير أحد، ولكن كتنبيه لهيكل احتياطي حضاري: إذا كنت لا تزال قادرًا على قراءة نص خالٍ من الصور من البداية إلى النهاية، وإذا كنت لا تزال قادرًا على مضغ الجمل بعمق وتوليد هيكل منطقي في عقلك، وإذا كنت لا تزال قادرًا على تشكيل حكم مستقل دون الاعتماد على الصور - فإنك لم تسقط تمامًا في كهف الإدراك، ولا يزال بإمكانك اختيار الخروج.