[Artes Marciais Extremas] Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da AustráliaWu Chao Hui (JEFFI CHAO HUI WU) Data do artigo: 28-7-2025, segunda-feira, às 14:27 Usando o corpo como ponte, reiniciar a conexão mundial da civilização chinesa. Em junho de 2024, na cidade internacional de Sydney, que integra as civilizações do Oriente e do Ocidente, uma instituição com uma profunda missão cultural nasceu silenciosamente - a Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália (Australian International Qigong Tai Chi Academy). A fundação desta academia não é apenas uma expansão no campo das artes marciais, nem apenas uma exploração da saúde e bem-estar; é, acima de tudo, uma grande tentativa de reativar a expressão civilizacional da cultura chinesa no palco mundial, utilizando a prática corporal como seu veículo. A Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália foi fundada pelo Sr. Wu Zhaohui, um patriota chinês na Austrália. Ele é não apenas um promotor cultural, mas também um praticante e divulgador do sistema de transmissão ortodoxa das artes marciais chinesas. Sua identidade nas artes marciais inclui: O 12º herdeiro do Tai Chi Chen, ingressou na escola do mestre Shan Ying (transmissão direta de Li Jingwu, que é um importante herdeiro do Tai Chi no século XX). Wu Style Tai Chi Chuan, sexto geração de herdeiros, Instituto Internacional de Tai Chi (antiga Sociedade de Qigong e Tai Chi de Hong Kong) Consultor Honorário Zhao Shi Xing Yi Quan mestre na Austrália, também ocupa o cargo de presidente da Associação Zhao Shi Xing Yi Quan da Austrália, discípulo direto do mestre Zhao Hongwei (LI CHUNLING, discípulo direto do mestre). Essas identidades não apenas representam a linhagem de transmissão do mestre, mas também significam que as técnicas que ele herdou possuem integridade estrutural e uma base de verificação prática. I. A cultura chinesa não é um texto, mas uma forma de viver. Tai Chi e Qigong nunca foram apenas artes marciais ou métodos de exercício simples; eles são essencialmente uma "civilização viva". Essa civilização não se transmite por meio de livros didáticos, mas sim pela experiência real entre a respiração, o movimento e a quietude, e a alternância entre yin e yang. Desde o Huangdi Neijing até a saúde taoísta, passando pelo Kung Fu Shaolin e o caminho do Tai Chi, esse sistema tem se sustentado por milhares de anos através da forma de transmissão "de corpo a coração" — e hoje, na era digital de fragmentação da informação, degradação das funções corporais e alta ansiedade mental, essa forma cultural de "obter sabedoria através do corpo" se torna ainda mais preciosa. A Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália foi fundada com o ponto de partida central de "revitalizar a cultura corporal chinesa". Não busca rótulos acadêmicos, nem se adapta às tendências da moda, mas sim reencontra a questão última de "como o ser humano existe entre o céu e a terra", recuperando o caminho da "unidade do corpo e da mente" que foi esquecido na cultura chinesa. 
[图 1/15] Acima: Wu Zhaohui ensaiando a Grande Faca da Primavera e do Outono Dois, da "prática pessoal" para a "consciência civilizacional" No mundo, nenhuma civilização, como a cultura chinesa, integrou de forma tão estreita o caminho do funcionamento do universo, a filosofia da unidade entre o céu e o homem, e a prática corporal cotidiana. Desde a respiração e a exalação até a transição entre movimento e quietude, desde o Tai Chi até o cultivo interno, os antigos chineses incorporaram uma filosofia profunda nas ações diárias, fazendo com que cada movimento não fosse apenas "exercitar o corpo", mas também "cultivar a mente" e "compreender o caminho". No contexto da ampla disseminação de métodos orientais de corpo e mente, como yoga, meditação e mindfulness, no mundo ocidental, a cultura corporal chinesa tem sido frequentemente marginalizada e mal interpretada como uma mercadoria. Uma das missões da Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália é redefinir o valor da civilização corporal chinesa a partir de uma perspectiva externa, despertando nos chineses o reconhecimento e a reverência por sua própria cultura. Acreditamos que o verdadeiro Tai Chi não é "para mostrar aos outros", mas sim "para despertar a si mesmo", é o reconhecimento cultural que transcende a linguagem, é o despertar civilizacional que ultrapassa fronteiras. Três, usar a Austrália como ponte para reconstruir o canal de confiança cultural. Por que Sydney? Por que Austrália? Este é um lugar de interseção, um país que possui uma alta diversidade cultural e uma forte interesse pela cultura oriental. Não tem as preconceções rígidas sobre o Tai Chi típicas das sociedades tradicionais asiáticas, nem vê o Oriente como uma "paisagem exótica" como alguns países ocidentais, mas é verdadeiramente um ponto de interseção com experimentação cultural e amplo espaço social. Instituto Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália, aproveitando este solo único, insere a cultura chinesa de forma "viva" no contexto ocidental, não se limitando mais à tradução de escrituras, nem se restringindo à exibição de festivais tradicionais, mas sim, através de treinamento sistemático, experiências reais e diálogos interculturais, permitindo que a sociedade ocidental compreenda verdadeiramente o que é "Dao é a natureza", "forma e espírito em harmonia", "não agir e ainda assim não deixar de agir". A cultura nunca ganha respeito através da propaganda, mas sim através da prática profunda conquista a reverência. 
[图 2/15] Em 2008, os dez melhores mestres do país se reuniram em Hong Kong para participar da apresentação dos mestres em homenagem ao evento de Omar, e tiraram uma foto em grupo. O presidente Lin Wenhui, na frente, é o que está no centro com a roupa vermelha. O Sr. Wu Zhaohui, na parte de trás, é o que está no centro com a roupa branca. Quatro, Tai Chi e Qigong são portadores culturais que transcendem as artes marciais. Muitas pessoas interpretam o Tai Chi como uma arte marcial suave e confundem o Qigong como uma técnica alternativa de saúde. Mas o verdadeiro Tai Chi e Qigong nunca foram tão restritos a combate ou cuidados de saúde. Eles são um modelo em miniatura de uma civilização holística, refletindo a compreensão última da cultura chinesa sobre a relação entre "céu, terra e homem". Cada respiração é uma simulação do funcionamento do céu e da terra; cada subida e descida é uma interpretação da mudança entre yin e yang; cada momento de quietude é uma resposta interna sincronizada com as oscilações do universo. Isso não é um método de exercício, mas uma forma de interpretação do mundo, um código cultural que penetra a matéria e aponta para o espírito. Hoje, essas práticas estão sendo gradualmente redescobertas pelo mundo. A ciência ocidental começou a estudar os mecanismos de resposta neural do "gongfu interno" e os efeitos do tai chi nas ondas cerebrais e na imunidade; educadores interculturais estão tentando introduzir conceitos como "percepção em movimento" e "orientação da intenção" no sistema psicológico mainstream. Mas quem irá liderar essa reinterpretação? Quem irá protegê-la de ser distorcida? Quem irá provar que não é apenas um "exemplar cultural", mas sim um verdadeiro "ecossistema cultural" vivo? A Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália está assumindo o papel de guardiã desse tesouro das artes marciais chinesas. Cinco, não é para ensinar, mas para despertar Nós não queremos ser uma "instituição de ensino", muito menos um "centro de certificação". Nosso objetivo desde o início foi claro: não é fazer com que mais pessoas "aprendam" Tai Chi, mas sim que mais pessoas "compreendam" a filosofia civilizacional por trás do Tai Chi; não é promover "rotinas de Qigong", mas sim despertar nas pessoas a sabedoria fundamental de que "o corpo é o templo"; não é produzir "produtos culturais", mas sim despertar a "consciência cultural". A verdadeira disseminação cultural não é "dizer-lhe o que é a China", mas sim "fazer com que você sinta com o corpo o que é a China". A cultura deve ser revalidada pelo corpo. Na atualidade, com o rápido desenvolvimento da IA, algoritmos e realidade virtual, a sobrevivência da cultura está enfrentando desafios fundamentais. A leitura das pessoas está se tornando mais curta, a informação está cada vez mais fragmentada, a cognição está cada vez mais controlada por algoritmos externos, o corpo é abandonado na cadeira, e a alma é sequestrada na tela. A sabedoria mais essencial da cultura chinesa nunca foi "o que dizer", mas sim "como viver". O surgimento da Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália é, de fato, um despertar cultural que vai contra a corrente do tempo. Não é para voltar ao passado, mas para dar ao futuro uma resposta corporal diferente. Não é para mostrar uma "cultura poderosa", mas para guardar silenciosamente aquele "espírito de civilização". Em Sydney, no mundo, em cada pessoa que redescobre a respiração, reinterpreta o corpo e revaloriza a civilização, o Tai Chi está retornando, a cultura está reiniciando. “Australian International Qigong Tai Chi Academy” conta com o apoio de vários mestres renomados, que ocupam os cargos de presidente honorário / consultor (em ordem alfabética pelo pinyin), cujos nomes são os seguintes: Senhor Pui Kwan Kay (Presidente da Associação de Futebol de Hong Kong, China) Hong Runyuan, herdeiro de Huo Yuanjia, colecionador de antiguidades de "Mizong Quan" Li Tianjin, árbitro nacional, treinador principal do Templo de Tai Chi de Hangzhou Senhor Lin Wenhui (Presidente da Academia Internacional de Tai Chi, Mestre de Xingyi em Hong Kong) Liu Suibin, líder (trigésimo sexto líder da seita Qingcheng) Senhor Dan Ying (11ª geração do Tai Chi Chen, 5ª geração do Tai Chi Wu) Mestre Shih Xingzhe (terceira geração de discípulos do Templo Shaolin, herdeiro da tradição Zen, Marcial e Médica) Yu Shen, Acadêmico da Academia de Ciências de Nova York, Professor Titular do Centro de Cosmologia e Gravitação Mestre Zhao Hongwei, líder da Escola Zhao de Xingyi Quan Consultores Honorários (em ordem alfabética pelo nome) são os seguintes: Huang Guolong, Supervisor Executivo da Associação de Tai Chi de Hong Kong, Treinador Principal da Associação Chinesa de Artes Marciais Internas de Hong Kong, Chefe de Árbitros Pioneiro do Frio, Fundador do Campeonato Mundial de Artes Marciais de Hong Kong, Campeão Nacional de Tai Chi. 
[图 3/15] Da esquerda para a direita: Mestre Hong Runyuan, discípulo do estilo de boxe de Huo Yuanjia, o ex-presidente do Comitê Olímpico de Hong Kong, Bei Junqi, o presidente do Instituto Internacional de Tai Chi de Hong Kong, Lin Wenhui, e o presidente do Instituto Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália, Wu Zhaohui. 
[图 4/15] Acima: Senhor Bei Junqi (terno) e Senhor Wu Zhaohui (roupa vermelha) Wu Chaohui carrega a missão de promover a cultura do Tai Chi chinês, dedicando-se a divulgar esta antiga e profunda arte marcial por todo o mundo. O treinamento de Tai Chi de Wu Chaohui não só se baseia no estudo aprofundado do Tai Chi Chen, mas também recebeu a orientação cuidadosa de três notáveis herdeiros do Tai Chi - Lin Wenhui, discípulo direto de Wang Xian e também herdeiro de Zhao Hongwei (mestre de Xingyi Quan), e Shan Ying, herdeiro de Li Jingwu. Esses dois mestres não apenas ensinaram as técnicas de luta, mas também transmitiram o espírito e a filosofia intrínsecos do Tai Chi, permitindo que Wu Chaohui alcançasse novas alturas em seu ensino e prática. Sob a orientação do mestre Lin Wenhui, Wu Chaohui compreendeu profundamente a essência marcial do Tai Chi Chuan estilo Chen e os princípios básicos do Xing Yi Quan. Lin Wenhui é discípulo direto de Wang Xian (20ª geração do Tai Chi Chuan da família Chen) e tem promovido o Tai Chi Chuan em Hong Kong por um longo período, dedicando-se à transmissão e desenvolvimento desta arte. Através de um ensino rigoroso das técnicas de luta, ele enfatiza a prática da união entre o interno e o externo, e a combinação de movimento e quietude, permitindo que Wu Chaohui dominasse as habilidades centrais do Tai Chi Chuan estilo Chen. Wang Xian, como 19ª geração do Tai Chi Chuan da família Chen, foi discípulo dos mestres de Tai Chi Chen Zhaokui e Chen Zhaopi, e sua técnica herda diretamente a essência tradicional do Tai Chi Chuan. Wu Chaohui não apenas aprendeu a perfeita combinação de princípios de luta e movimento corporal, mas também, através de uma prática prolongada, formou sua própria compreensão única do Tai Chi. 
[图 5/15] 2008 da esquerda: Senhor Lin Wenhui, presidente da Sociedade de Qigong e Tai Chi de Hong Kong, Mestre Liu Suibin, líder da Escola Qingcheng, Senhor Wu Zhaohui, consultor honorário da Sociedade de Qigong e Tai Chi de Hong Kong. 
[图 6/15] Mestre Yang Man da Seita Qingcheng (segundo à esquerda), Sr. Wu Zhaohui, consultor honorário da Associação de Qigong e Tai Chi de Hong Kong (terceiro à esquerda), Grande Mestre Liu Suibin, líder da Seita Qingcheng (no centro), Grande Mestre Yang Donglin, discípulo do Monge Hai Deng do Shaolin (terceiro à direita), Mestre Xu Chengjun, décimo herdeiro do Xingyi Quan de Wudang e quarto herdeiro do Baguazhang da família Liu (à direita) e discípulos da Seita Qingcheng (vestindo roupas azuis). 
[图 7/15] Fotografado em Pequim em abril de 2024, o Sr. Lin Wenhui (direita), presidente do Instituto Internacional de Tai Chi, e fundador e presidente da Sociedade de Qigong e Tai Chi de Hong Kong, e o Sr. Wu Zhaohui (esquerda), fundador e presidente do Instituto Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália. 
[图 8/15] 2008年 Da esquerda para a direita: Senhor Wu Zhaohui, consultor honorário da Associação de Qigong e Tai Chi de Hong Kong, Mestre Shi Xingzhe, trigésimo segundo discípulo do Templo Shaolin de Songshan, e o casal Senhor Lin Wenhui, presidente da Associação de Qigong e Tai Chi de Hong Kong. 
[图 9/15] 2008, da esquerda para a direita: Sr. Wu Zhaohui, consultor honorário da Associação de Qigong e Tai Chi de Hong Kong, Mestre Liu Suibin, líder da Escola Qingcheng, e o Daoista Li Fajun, líder da Escola de Quan Longmen. 
[图 10/15] Da esquerda para a direita: Senhor Wu Zhaohui, consultor honorário da Associação de Qigong e Tai Chi de Hong Kong, e Mestre Shi Yankang, discípulo da Shaolin Temple. 
[图 11/15] Mestre Hong Runyuan (direita) e Wu Zhaohui 
[图 12/15] Da esquerda para a direita: Lin Wenhui, Professor Yu Shen, Wu Zhaohui Membro da Academia de Ciências de Nova York, diretor do Instituto de Pesquisa em Ciências Avançadas de Pequim, diretor do Centro de Cosmologia e Gravitação, professor titular do Centro Internacional de Cosmologia e Gravitação da Itália. 
[图 13/15] Senhor Lin Wenhui, presidente da Sociedade de Qigong e Tai Chi de Hong Kong (esquerda, sétimo) Consultor Honorário da Sociedade de Qigong e Tai Chi de Hong Kong, Wu Zhaohui (esquerda, terceiro) Mestre Liu Suibin, líder da Seita Qingcheng (direita, sexto) Mestre Yang Man da Seita Qingcheng (à direita) Discípulo da Seita Qingcheng, Pi Yongqiang (esquerda, segundo) Discípulo da Seita Qingcheng, Luo Liangyou (terceiro à direita na fila de trás, vestido de azul) Mestre Yang Donglin, discípulo do mestre Hai Deng do Templo Shaolin (esquerda seis) O 14º herdeiro da seita Wudang Sanfeng, o Daoísta Liu Qingdao e sua família (direita dois, três, cinco) Mestre Xu Chengjun, décimo herdeiro do estilo Wudang Xingyi e quarto herdeiro do estilo Liu Bagua (direita, sétimo) 
[图 14/15] Logotipo da Academia Internacional de Qigong e Tai Chi da Austrália (imagem superior esquerda), logotipo do Tai Chi Xing Yi da Austrália (imagem superior direita), ambos projetados pelo Sr. Wu Zhaohui. 
[图 15/15] As imagens à esquerda e à direita acima são as placas do presidente e do mestre da Associação Zhao de Tai Chi de Austrália. |