踩貗
肖飛(北京)
我不知道自己該不該這樣寫、該不該寫這些，但我寫的都是真的。
———作者題記
引子
在動物世界，跟人類相反的是，人類以雌性即女子為美麗，容光煥發、儀態萬方、嫵媚俊俏，而雄性即男子的長相則比較平淡無奇；動物們卻以雄性更可觀，或羽毛絢爛多姿或體紋鮮豔奪目，或神采奕奕或體格健壯，而雌性則黯然失色得多。至於一般的禽獸，譬如豬們，公豬目光炯炯，身軀壯實，步伐矯健，動作有力，一副“大眾情人”的傲慢面孔；而母豬則整天耷拉著腦袋，雙眼光芒暗淡，走路歪歪扭扭，懦弱無力，很是猥瑣。其他如牛、馬、雞、犬等，情形類似。
動物們的作愛，堪稱千姿百態，迥乎不同，令人歎為觀止。雞們的作愛是最快的；公雞一躍到母雞的背上，用喙叼住對方的紅冠子，兩雞的尾部就那麼輕輕一碰，便迅速跳下來了，蜻蜓點水似的。我曾經一度試圖研究，它們究竟是怎樣“那樣”的，甚至抓來一隻公雞一隻母雞仔細檢查。羊們的作愛最為斯文、含蓄；公羊在進攻前，總有一番好心好意、拖泥帶水的企求，像古代的謙謙君子：“娘子，我要XX了！”而母羊同樣低眉順眼、溫存可人：“相公，那你就XX吧。”真是相敬如賓。狗們的作愛最不知廉恥；在大庭廣眾之中、光天化日之下，成雙成對地幹著見不得人的勾當，彼此的尾部神奇地連結了起來，上下一齊劇烈運動；於是一幫小孩（如童年的我）老愛奔跑著追打它們；好傢伙，這些個畜生仍然久久地糾纏不分。蛇們的作愛最為瘋狂、纏綿；兩條長長的、彎彎曲曲的身子緊緊地盤繞在一起，如扭麻花，絕對是合二為一，死去活來，地動山搖，壯烈之極，忘記了風雨晨昏，達到了“白熱狀態”，但聽說萬一有第三者在場窺得它的“非常隱私”，它會馬上不顧一切地過來攻擊對方，要想方設法把對方抓住，將其咬死。看樣子，人家還蠻愛惜自己的“隱私權”呢！而蠍子們的作愛最為殘酷，互相噬咬，兇猛攻擊；這實際上是一場可怕的廝殺，最終必定有一方要把另一方致於死地，也就是說，其快樂一時的代價在於犧牲自己的整個生命。
家豬的作愛方式尤其有特色，這是最能反映農村風貌、最有鄉土氣息的一種。在鄉下，這份工作是由人類協助或曰主持完成的。豬剛出生的時候當然是分兩種：公仔與母仔。但當它們長到一定大了，絕大部分公仔要被刮掉睾丸，這時它們已算不上是雄性動物，然後作肉豬再養大，宰了賣肉；只有極個別的公仔會被極個別的人家養起來，長大了就是種豬，我們老家稱為“豬郎子”。養“豬郎子”的大多是男性，我們稱為“豬郎倌”。另外有一些人家則把母仔養大，成了母豬，其主要目的不是賣肉，而是產仔，我們稱為“豬婆”。這樣，當“豬婆”發情的時候到了，主人家就把“豬郎倌”帶著“豬郎子”請來，為“豬婆”交配，然後懷孕，產仔，賣仔。這種讓母豬與公豬作愛，即“豬婆”與“豬郎子”交配的做法，書面上稱為“受精”，我們就稱為“踩貗”。“踩貗”本來是我們老家的方言，為此我還特地查了《辭源》，說“貗”便是求偶的母豬；比喻為淫亂的女子，典出古籍《左傳》：“野人歌之曰：‘既定爾婁豬（“婁豬”即為“貗”），盡歸吾艾貑。’”看來，老家的方言還挺確切，挺形象的。
童年在鄉下時，我們家養過“豬婆”。當“豬婆”發情、需要為它“踩貗”時，家人就去把“豬郎倌”與“豬郎子”請來了。那“豬郎子”邁著大步，腆著肚子，“雄赳赳、氣昂昂”，目空一切，神情自若，仿佛正要走上舞臺的、躊躇滿志的歌星與影星；或是即將參加決賽的、充滿自信的體育運動員；或是奔赴邊關、馳騁疆場的常勝將軍。而“豬郎倌”幾乎都是乾瘦、矮小的老頭，且他們終生或大半生是扮演著單身漢的角色。這些人家一般都相當窮，且人丁凋零，屬於農民中的“無產階級”，村裏的人們很瞧不起他；但除了求他給自己家的“豬婆”“踩貗”時。不過，這些人也並不都是天生就命苦，更多的是自找的，即好吃懶做、坐吃山空。當他們一行到後，主人家先總要好菜好飯招待他們。給“豬郎倌”的還有溫熱的一瓶燒酒，讓他慢慢地啜飲。當然，也得給該事件的主角——“豬郎子”一大盆好潲，它總得吃飽吃好才能“幹活”嘛！此刻，既幼稚無知又對什麼都好奇的我，在用羡慕、奇怪的眼光看著“豬郎子”的同時，還用疑惑、審慎的眼光看著“豬郎倌”：“他們是怎樣的一類人？他們為什麼要幹這種事？”
等人與豬都吃飽了，他們就在家人的帶領下向豬圈開拔。這時，“豬郎子”的腳步更加敏捷、矯健、有力。它好像知道，自己的用武之時到了！這有什麼奇怪的，它已經養成了“職業敏感”。而我們小孩是不能去豬圈看的，家人不准，說“那不好看，沒什麼值得看的”，臉上卻個個一副羞赧、神秘的表情。所以，那纏綿悱惻、驚心動魄的情景，我們無法得知。我們只看到，過了或長或短的一會兒，“豬郎倌”領著“豬郎子”出來了，在家人千恩萬謝的客套聲中，準備打道回府。“豬郎子”的腳步依然那麼敏捷、矯健、有力。可是我發現，此刻它尾部下面，多伸出一條長長的、直直的、紅通通的東西。當時我還不大明白：“這是什麼？”但我敢肯定，這是它身子的一部分，是肉體做的。直到若干年以後，我才清楚。
回程中，“豬郎子”在前面我行我素，愜意地走著自己的路，似乎正是那得勝回朝的將軍；而走在後面的“豬郎倌”，在好菜好飯好酒的作用下，眼神迷離，腳步開始踉踉蹌蹌，嘴裏哼著地方小曲，一般都是“哥哥、妹妹”什麼的。此刻，夕陽西下，晚霞如火，風兒悠悠。鄉下的小路，彎彎曲曲，坎坎坷坷，塵灰輕揚，泥濘遍地，路邊長滿小花。
我可不管這麼多，等了他們這麼久，早已饑腸轆轆，先吃飽他們剩下的殘羹冷炙再說。
過幾天，母豬產下一窩仔，我就要趕著它們上山放養了。
許多年後，我讀到詩人侯馬的一首作品，寫得真是神了：
《種豬走在鄉間的路上》
陽光
這一杯淡糖水
灑在冬日的原野
種豬走在鄉間的路上
它去另一個村莊
忙
種豬遠近聞名
子孫遍佈三鄉
這鄉間古老的職業
光榮和羞辱屬於種豬
而養豬的人
愛看戲的人
腰裏吊著錢袋
緊跟種豬的步伐
自認為和種豬有著默契
他把鞭子掖在身後
養豬人在得錢的時候
也得到了別的
一個人永難真正懂得
種豬的生活
養豬人又是歡喜
又是惶恐疑惑
這時一輛卡車
爬過鄉間公路
種豬在它的油箱上
順便吻了一下
在下文中，我便要講一個關於“豬郎倌”的故事。而關於我自己的故事也得捎帶在其中講一些。
上
鄰居三伯就是個“豬郎倌”，當著他面我大部分時間是叫他“三伯”（他的爺爺與我爸爸的爺爺同一個爺爺，而他又大我爸爸好幾歲），有時候不高興了便叫他“死老三”，甚至直呼其名“肖大來”——比如我在學校不聽老師話，學習差了，回家又挨我爸媽打罵時，他竟然還笑話我！或者與夥伴們打架，打輸了，心情很壞，又碰上這個“老癩子”；即使他沒瞭解情況、或暫時還未準備嘲笑我，我仍然要在口裏或在心裏罵他幾句。其實，這樣幹的絕不止我一人。我敢打賭，咱院子裏的夥伴們沒有誰不是這樣幹的，比如鐵桶、黑皮、秋牛、夏牛、老鴰、狗崽崽等。因為平時他那個樣子太猥瑣，既窮又髒，讓我們既看不起又覺得噁心。真的，我還算比較客氣斯文一點呢，我不過是偶爾悄悄罵他兩句就完，畢竟咱爸是在公社工作、吃國家糧的，教養要比夥伴們好那麼一點點。再說，我還愛讀書，懂的道理也多那麼一點點。就是我爸給我取的名字——“新中”，也明顯要比他們水準高，證明我畢竟與他們不一樣。而他們就做得更過分了，暗暗往三伯家飯鍋裏撒尿屙屎的（那是鐵桶、黑皮叔侄）、放學後跑到三伯菜園子裏偷摘黃瓜、長豆角吃的（那是秋牛、夏牛孿生兄弟）、沒月亮的晚上到三伯窗子下麵學鬼叫、做鬼臉、嚇得他尖叫的（那是老鴰、狗崽崽姐弟倆），等等。所以當初我還不為自己感到羞恥，但到後來瞭解了三伯，我就覺得也很對不起他了，與夥伴們不過是“五十步笑百步”。
打生下來到幾歲時的印象已經很模糊了，我只記得，等我十來歲懂事時，三伯肖大來早已過了四十不惑之年，是個老單身公了。但我媽說，他很久前有過一段很短的婚姻，而且他老婆還蠻標緻（我媽讓我稱這個自己從來沒見過的女人為“三嬸”）。那麼他還不算一輩子未近女色，比鄉間許多豬郎倌至死仍是老處男要幸運一些了。我媽還說，你三伯一生很苦，你不要跟其他細伢子一樣欺負他。但我曾經老想，這死老三又臭又難看，還有什麼苦的？甚至有標緻女子跟他結婚？可我也終於明白了。
在講述肖大來的歷史前，我還要補充一些在尚未瞭解他的歷史時我們小夥伴與他“鬥爭”的故事。其實所謂的“鬥爭”，就是我們這些小鬼欺負他。而我們之所以欺負他，除了他猥瑣、窮、髒、老單身公的少見身份、豬郎倌的奇怪而不光彩的職業外，更特別的一點是，有一次，我們竟然聽說他與十七嫂家的豬婆娘睡在一起！對這樣噁心的人，我們有什麼理由不深惡痛絕？為什麼不能置之死地而後快？
據傳當晚沒有月亮，雲層又厚，夜色很暗，十七哥與十七嫂早已睡了，卻在後半夜聽到屋後院豬婆娘圈裏有不安分的低聲嚎叫。十七哥以為有人來偷他的豬，躡手躡腳起床，順手在牆角掄起一根扁擔，從前門出，猛抄過去，照豬圈中一個影子就是一扁擔。只聽黑燈瞎火的豬圈中一聲“哎喲”。十七嫂及時把正靠近豬圈的後門打開，點上油燈一看，影影綽綽的那人竟赫然就是三伯！三伯已經被十七哥一扁擔打得疼痛得連牙齒也往外翻了，肩膀那裏還有血痕。十七哥、十七嫂都很意外，既不好意思又滿腹狐疑，忙喊了一聲“大來叔，是你！”因為大來是他們長輩，再說他們也絕不相信他會來偷他們的豬。肖大來大概非常窘，他揉著被打疼的肩膀，結結巴巴地說：“我也不曉得為啥子了……本來我是睏在自家床上，怎麼倒睏到這裏來了。”他死死地低著頭，踉蹌著腰回家了。他的屋就在十七嫂旁。十七嫂夫婦看著他的背影，小聲議論起來。
此後關於此事開始在肖家院子裏流傳，越傳越神。對具體細節與動作，當然各有各的說法，但大同小異，目的都在宣揚此事。一些無聊或專喜歡打聽與講述類似故事的人把肖大來說得如何如何。當時我還不大明白那些大人們說的是什麼意思，但從他們的表情來看，這絕對不是什麼好事。這事只是男人們邊說邊狂笑，而女人們一聽到馬上就要走開，臉上是極害羞極慌張的樣子。於是我認定，肖大來不是好東西。他竟然跟豬婆娘睡上了，真髒！真不要臉！我當時的理解能力僅限於此；至於村子裏男人們的描述，說那是什麼什麼事、是怎樣怎樣做的，我要很多年後才理解的。
不管怎麼說，肖大來的形象是很差的了。並且，有人還證明，某個光天化日，他親眼看見肖大來躲進十七嫂豬圈裏與豬婆娘做著那種只有豬郎子與豬婆娘才做的行為。鐵證如山，全肖家院子的人都聲討肖大來，嘲笑、噁心他。我們小傢伙更是一馬當先，鐵桶、黑皮叔侄暗暗往他家飯鍋裏撒尿屙屎，秋牛、夏牛孿生兄弟放學後跑到他菜園子裏偷摘黃瓜、長豆角吃，老鴰、狗崽崽姐弟倆趁沒月亮的晚上到他窗子下麵學鬼叫、做鬼臉、嚇得他尖叫。至於我，不過偶爾罵他兩句就完。但在我心裏，覺得此人之齷齪，最好是遠遠避開他，這種想法也許比誰都強烈。
院子裏的肖和民哥斷言，肖大來其實就是個豬郎子，而不僅僅是他的職業——豬郎倌，只不過他穿著人衣、說著人話、吃著人飯罷了。否則就無法解釋，他會與豬婆娘做那種只有豬郎子與豬婆娘才做的事。我當時就認為，和民哥畢竟是當時我們院子裏唯一讀過高中的，他的分析實在精闢。至少，他已經把自己當作豬郎子了，他已與豬郎子實現二位一體。所以，他在帶著豬郎子給豬婆娘交配時，得心應手，遊刃有餘。他本人與豬婆娘睡到一起了，他也不覺得羞恥、骯髒。
而我們這群小孩，也有些開始學著豬郎子給豬婆娘“踩貗”時做的動作、或者說是學著豬郎倌肖大來與豬婆娘做的那種豬郎子給豬婆娘“踩貗”時做的動作、再或者說他們乾脆就是學著自己爹娘晚上在床上時做的動作——因為我們當中除了我以外（我們兄妹早已在六、七歲讀小學前便與父母晚上分開房間睡覺了），他們誰不是直到十來歲還是與爹娘晚上在一個房間睡覺、甚至還是在一鋪床上睡覺的？——做起了那種在當時我們看來只覺得好笑、好玩的動作。最初是鐵桶與老鴰在生產隊水渠下的涵洞外扒了褲子光屁股對光屁股動來動去，被本隊的肖和雲即肖和民他哥逮住了，肖和雲當場笑得差點岔過氣去，當成奇聞逢人就說，於是鐵桶與老鴰臭名遠播，回家後還各自被爹娘狠狠打了一頓，且第二天不准吃飯。但除了那兩天暫時的痛和餓外，鐵桶與老鴰自己倒不覺得有什麼羞恥。後來我還多次發現，別說鐵桶與老鴰倆了，就是老鴰、狗崽崽姐弟也偷偷那樣做，我真厭惡他們。看老鴰一頭又黃又亂的頭髮、衣服破破爛爛又髒兮兮的、嘴巴上時常伸縮著鼻涕嘴巴裏口水泡吐個不停、兩隻手從來沒見乾淨過、一年春夏秋冬很少不是打赤腳的——這哪里像個女孩子？我想，我即使要找誰來做……什麼，也不會找她這樣的。
但這種事還是“傳染”到我身上了。那次，我們幾個夥伴一起上山揀柴，除了原有的“死黨”鐵桶、黑皮、秋牛、夏牛、老鴰、狗崽崽，以及我——新中外，還有我們的一個堂姐——蓮花，秋牛、夏牛兄弟倆的小姑再英這兩個女孩。蓮花比我們都要大好幾歲，已經在讀大隊小學三年級了，也比我們多懂很多事。再英是秋牛、夏牛爹最小的妹子，也就是秋牛、夏牛奶奶最小的女兒，竟然比她這兩個侄子還小一歲；而且，我與秋牛、夏牛是一輩，我也得叫她“堂姑”。蓮花大我們很多，當時我覺得她牛高馬大的，嫌她“粗”；老鴰自然是我最瞧不起的了；只有再英，長得細皮嫩肉的，蠻中眼，又乖巧、溫順，衣服乾淨整齊——她娘也就是秋牛、夏牛奶奶很寵愛這個小女兒，常給她做新衣，洗衣時也特用心，而她自己平時又極愛乾淨，所以我就愛跟她在一起。那天，等到柴揀得差不多了，我們坐在草坡上休息。蓮花姐突然提議：“我們幾個讓新中弟‘騎’一次吧。”她是專給再英、老鴰兩個女孩說的，當時“騎”的意思就與鐵桶同老鴰他們曾經做的那樣。我的頭短暫地“嗡”了一下。我清楚，她找我作為“騎”她們的人選的原因。的確，童年時的我，在我們肖家院子裏眾孩子中最是受歡迎的：我聰明機靈、學習好成績高作文呱呱叫、長得俊、爸爸又在公社吃國家糧。但我在頭短暫地“嗡”了一下後，又馬上不以為然了，並沒拒絕蓮花這個建議；雖然我也不覺得有什麼驚喜，有什麼激動——可能就是長大後的那種“衝動”。再看看再英：她好像也挺願意，一雙小丹鳳眼眨了一下，似乎飄過一絲羞澀與喜歡，更好看了。老鴰呢，眼珠“騷”了我一下，不用說了，這遊戲她早做過，求之不得呢！
接著，她們仨都扒下褲子，一字排開在草叢裏，等著我去。我也便不管三七二十一了，跟著把自己的褲子扒掉，走向她們。不過要說明的是，那天，在我記憶裏好像是秋後時分，不冷也不熱、不陰也不晴，天高高的、雲白白的、風涼涼的，是我最喜歡的天氣，心情挺不錯。我不知道自己為什麼要這樣做，我也不知道自己為什麼也知道這樣做，其實當時我根本就不知道這樣問自己、也沒有這樣問過自己，我只是就這樣去做了。我當然最偏心的還是再英了，我先就同她做（這是我一輩子中第一次做這個動作），我木木地趴在她身上，兩手撐地，我的小雞雞碰著她下面也就是她平時撒尿那個地方——僅此而已。我的小雞雞一直沒有硬過；才五、六歲的人，又怎麼可能硬呢？（作者修改時補充：也可能硬了一下，但肯定不是成人意義上的那種硬。）我們也還不懂得親嘴，光四隻眼睛直直對望，我盯著我在她瞳人上的小頭像，她盯著她在我瞳人上的小頭像。往日我們在一起時還頗感到兩心相悅、含蓄微妙的可哥的一份融洽與甜蜜，這會反倒手足失措了。我們也不知道說些什麼，只不斷發出不像我們這個年齡的粗重呼吸。這樣堅持也許是幾分鐘也許是十幾分鐘之後，我覺得實在太索然無味，也就起身了。再英也起身，穿褲子；而我繼續光著屁股，走向蓮花。可蓮花又高又粗，我不怎麼喜歡她，在她身上才趴一小會兒，就站起來了。這蓮花好像是準備告訴我怎麼做的，可我感到根本沒什麼意思，要走了，她也不好再留我。不過，蓮花的肚子上方（其實是胸部）比她倆多出兩塊又圓又挺的肉來，柔軟、雪白，還發著燙，這引起了我強烈的興趣，覺得這妞兒其他什麼倒沒什麼，就這個還挺什麼的，於是臨走時不免在那上面拎了一把。我可以感覺到她身子突然劇烈顫抖起來，像是觸了電——我回過頭對她裝了個鬼臉，沒料想我剛才與她“那個”時她還沒紅臉滿不在乎的樣子，這會卻一下子臉通紅通紅的，比她平時中看多了。只是我不再留戀她。我第三個才去老鴰那裏，這時我已穿上褲子，因為我簡直不想趴在她那又髒又臭的身上，我走過去不過是撿起地上的一張枯樹葉，連灰塵也不拍就摁在她那個地方——說明我已完成她的“任務”。而她也不好把我怎麼樣。
總之，整個過程我做得很平靜、很平淡，絲毫沒感到特別，只有最後在老鴰光著的地方壓上一張樹葉後我才略為有些沾沾自喜。但就在這時，突然草叢外發出一聲震耳欲聾的“哈哈”狂笑，驚跑了樹上樹下的一群麻雀、烏鴉，也嚇壞了我們幾個。但好在我的膽子還算比較大的，第一陣笑聲結束後，我透過草叢發現，這個偷窺我們的傢伙竟是肖大來。哼，這老癩子！對著披頭散髮、瘋狂了一般亂跳亂笑的肖大來，我已不記得自己父母教育的還要喊他“三伯”了，只顧破口大駡：“肖大來，死大來！老癩子，死癩子！你再笑再喊我就要打你了！你要告訴我媽，我就像他們幾個，往你飯鍋裏撒尿屙屎，到你菜園子裏摘黃瓜、長豆角吃，半夜到你窗子底下學鬼叫、做鬼臉！哼，我還要做得更出格，我要……”我心裏則想：“這還不是你帶壞我們的！要不是你，我們怎麼知道做這樣不要臉的醜事？”乖乖，二一推作五，把什麼責任都扔到他頭上了！不過平心而論，他對我們的壞影響是不可否認的。我還沒想到用什麼更損的招來報復肖大來，卻聽他突然不跳不笑了，他死死地瞅著我，朝我一步步走來，眼睛裏發出綠光，真像是吃足了潲、即將走進豬欄去踩貗的那頭豬郎子。快到我身邊時，他臉上掠過一陣獰笑，口中喃喃著：“來，新中伢子，我教你怎麼做。”此刻我才真的恐怖起來，我們夥伴幾個也都恐怖起來，尖叫一聲，大家連柴籃子也不要了，沒命地往山下跑去。等到我們發現肖大來趕不上我們了，我們聽不到他的聲音了，感覺不到他的存在了，大家便停住腳，發出一連串放肆的狂笑，以及唧唧喳喳的說話……
這種事在我印象中應該只有這一次了。而神經原本不夠清白的肖大來，當然不懂得去向我父母告狀，但我還是在有驚無險中慌裏慌張地度過了好幾天，準備等他告狀後如何懲罰他，也準備等他告狀後自己如何接受我媽的懲罰；直到我們再一次看到肖大來與豬婆娘睡在一起。那天我放學回來，剛進肖家院子口，見許多人圍著什麼在看。我小時侯最愛看熱鬧了，於是連肚子正空著也顧不上了，興沖沖鑽進人群。原來是肖大來睏在二十五嬸家的豬欄旁，裏面傳出一股又一股難聞的腥臊氣，初冬懶洋洋的陽光曬著他，他的身上邋遢之極，而衣服又破爛之極。我再仔細一看，他嘴角流著口水，半睡半醒狀，而小腿的褲管處似乎被什麼撕碎了，且從褲管到地上攤著一團黑紅黑紅的淤血。莫非“老癩子”被誰打了，還是被什麼東西咬了？我本來是要幸災樂禍的，卻沒想到更覺得他可憐，“老癩子，哼，活該！”的話一到口邊又咽回去，“沒出息，竟然可憐這樣的人！”的念頭卻許久縈繞在腦海。我很蹊蹺，想弄清楚這是什麼原因。我打量圍觀的人，有些在搖頭歎息，有些“嘖嘖”地感歎著，有些說些“作孽！作孽！”之類我半懂不懂的話，有些乾脆發出邪邪的嬉笑。五奶奶、十一爹爹、二十五嬸、二十五叔、十七哥、十七嫂、和民哥、和雲哥……我正要向和民哥打聽，人群對面探出一個頭來，朝我喊：“新中伢子，你還不回去吃飯。”那是我媽。這時我才真的發現自己早已饑腸轆轆了。吃飯是頭等大事，我才懶得管他“死癩子”是死是活呢！我沒有再問和民哥，拔腿就往家裏跑。我媽一定早給我這個次次在班上拿第一名、幫她在肖家大院諸妯娌間揚眉吐氣幫她贏得全村人尊敬的寶貝兒子特地做了一個香噴噴甜絲絲的煎雞蛋。想到這，我的嘴裏口水汩汩，腳步更快了……
那天由於餓，我沒有細究，為什麼圍觀的人，包括我媽，臉上怪怪的，甚難為情？第二天，我終於聽和民哥告訴我了。當日下午，肖大來正牽著自己養的豬郎子——他給它取名叫做“肖小來”，經常這樣喊它，有時甚至喊它“弟弟”，時間久了這豬郎子也有靈性了，接受了自己這兩個名字，偶爾肖大來不這樣喊它它還不幹呢——給二十五嬸家的豬婆娘配對。二十五嬸家好菜好飯好酒供肖大來吃飽喝足、又用好潲供“肖小來”吃飽後，人與豬便往豬欄開拔。肖大來迅速“進入狀態”，“肖小來”也相應“心有靈犀”。這種事女人自然不好在場，只有二十五叔跟著。開始還好端端的，“肖小來”輕車熟路，順利地趴上豬婆娘的後背，根本不用肖大來導引，目標明確，路線清晰，動作嫺熟，姿勢美觀，交配很成功，肖大來只用在旁邊把握局面與細節就行。豬婆娘似乎也頗滿意“肖小來”這個“郎君”，配合著它讓人羡慕的姿勢、有節奏的動作，自己也有節奏地、舒舒服服地動著、哼著。等到“肖小來”下體一陣猛烈的悸動，射精結束，它一個漂亮的弧線，從豬婆娘身上躍下來，整個過程全部圓滿勝利完成。肖大來輕鬆地說了一句：“好了！”
二十五叔高興地感激不迭。等二十五叔一走，事情發生了。（前面的內容也許完全是二十五叔親眼所見後的真實記述，和民哥只是將它表達得更準確、更精彩；後面的內容就大部分是二十五叔等人的合理想像、推測，以及和民哥等人的合理潤色與加工了。）這時只見肖大來下面那個也早就硬挺挺起來，他趕緊把褲子褪到小腿處，伸出他的那個東西，學著剛才“肖小來”所做的，湊近豬婆娘的尾部，很快就要“行動”。這豬婆娘似乎不大看得起他，或許也要學做個“貞潔之婦”，亂扭身子，執意不從。募地，一直很順從肖大來的“肖小來”迅速沖過來，蠻橫地咬住他的褲腳，用力往後拖。肖大來的“陰謀”自然沒有得逞，他很惱火，心想，他媽的平日白養你了，關鍵時候竟然跟你老子作對！看你過去還蠻聽話的嘛，今天怎麼這樣了？他拿起我們家鄉常見的“鬧帚”（竹製品，長長的，棍狀，但其中一頭用刀劈成一條條的，趕牲口或嚇唬小動物用），拼命抽打“肖小來”的脊背，打得它傷痕一條條的，鐵烙一樣紅。而“肖小來”也是好樣的，死死咬住他不放，直到把他拖出豬欄仍不鬆口。（這時二十五叔恰好回來，看見這一幕，挺新鮮也挺吃驚。不過他很快就猜出這是乍回事了。中國的老百姓，在這方面表現出超人的聰明。他根據自己所見的這一幕已經大致有所悟，再加上合理的想像、推測，當他給大家講述時大家又幫他努力補充，於是這一切綜合起來就與真實的全過程差個八九不離十了。）肖大來自然什麼也不想做了、什麼也做不成了，筋疲力盡的他把“肖小來”用繩子栓在豬欄外，捧著“掛彩”的小腿，自己也迷迷糊糊進入了夢鄉……
和民哥的話我聽不懂的還居多數，但好在我記憶力強，把這些話都記在腦子裏了。後來，隨著年齡的增長，書本知識、社會經驗逐漸多了，我就慢慢全部明白了。不過在當初，我即使聽不懂和民哥的話，但我肯定肖大來所做的絕對不是什麼好事。於是，包括我在內，肖家院子的小夥伴們更加瞧不起他了，更加覺得他噁心，也就更加欺負他。我們欺負他的次數之多、手段之多，簡直讓我現在都不好說出口來。而且，許多事情我現在也忘記了。除了上文說的，罵他詛咒他、往他飯鍋裏撒尿屙屎，到他菜園子裏偷摘黃瓜、長豆角吃，半夜去他窗子底下學鬼叫、做鬼臉……外，我們還把癩蛤蟆、死蛇、臭老鼠丟進他的被窩，寒冬季節往他“為北風所破之茅屋”裏潑冷水，等等。
特別是有一次，他到我家來吃飯，是帶著“肖小來”來給我家的豬婆娘“踩貗”。我早一天知道了這事，告訴了夥伴們，大家準備趁機再次整整他。結果是鐵桶出的餿主意，他交給我幾粒“半野子”（這是我們老家雜長在花生地裏的一種野物，外形很像花生，小圓球狀，但人一不小心嚼下去後馬上五臟六腑都麻了，非常難受，我就曾不止一次嘗過這種滋味），讓我在肖大來來吃飯時偷偷把它放進他的碗裏。後來我“依樣畫葫蘆”，給他盛飯便暗做了手腳——不過，我還算手下留情，只在他飯碗裏放了一粒，但這也夠他受的了。我緊張兮兮地看著他吃飯、夾菜、喝酒。我媽對我產生了懷疑，可她還沒發現我到底想做什麼。肖大來吃得很快，很專心，很愜意——我媽的菜確實做得很豐盛、可口，臘肉臘魚燉雞炒鴨……叫人吃前垂涎三尺吃時胃口大開吃後回味無窮。用現在的話來說，他是吃得很“爽”，哪里會想到我這個乳臭未乾的毛頭小孩正在算計他？突然肖大來的表情變得非常難看，連肌肉都好像扭曲了，筋脈往外脹，眼珠鼓起，豆大的汗珠從額頭上冒出來，手急忙扔掉碗，頂住自己喉嚨，仿佛裏面卡著什麼東西，然後低下頭使勁地朝地上吐出剛吃進嘴裏、喉裏、胃裏的東西。他全身痙攣、抽搐，看得出來極不好受。我媽也嚇壞了，急得不得了，不斷問他：“大來三哥，咋的啦？怎麼辦？”肖大來說：“我可能是吃進‘半野子’了，你幫我弄杯水來，多放點醋。”這老小子看來還是懂得不少名堂。萬分歉疚的我媽（她以為是自己做飯或做菜時不小心）趕緊去找醋、倒水。我開始還感到好笑，有一種捉弄人成功後的快感；特別是這個人又是我平日裏最討厭的。但我越來越害怕，一方面害怕自己露出馬腳我媽不會饒恕我的——儘管我是她的“寶貝兒子”她也會鐵面無私，她畢竟是我們大隊的婦女主任、是老黨員、是公社幹部的妻子、是肖家院子裏唯一讀過初中的女性；另一方面，我也被肖大來被痛苦折磨（而且這痛苦是我帶給他的）得死去活來的恐怖樣子嚇怕了。但我這種害怕（包括同情）倒是很成功、很高明地掩飾了我的罪過與真相——儘管後來我這種害怕（包括同情）是真誠的。可真是這樣嗎？趁我媽去拿醋、水時，突然肖大來抬起頭來，暫停嘔吐，強忍難受，用洞察一切（當時確實是這樣）的、清澈見底（當時確實是這樣）的目光看著我，像一顆釘子釘在我心坎，又像一面非常明亮的鏡子照著我；嘴角閃過一絲勉強的、但又是寬容的微笑，輕聲地說：“新中伢子，這是你幹的吧？”輕聲的、簡單的一句話，在我聽來卻不亞於晴天霹靂，我就像是大白天碰著了鬼魅，眼睛瞪得大大的，非常驚恐、非常慌亂地死死看著他。我敢肯定，這時我的臉色一定蒼白得可怕。我沒有搖頭、也沒有點頭，沒有否定、也沒有肯定，但光憑我那眼神，就已暴露無遺。說起來這麼多，當時卻很短時間，我媽就把醋、水送來了，她根本沒想到我們之間發生了這麼多事情。我還在搗鼓，擔心肖大來要給我媽告狀。可我的擔心落空了，後來什麼事也沒有，肖大來只顧喝那杯羼了醋的溫水，然後吐；吐後再喝、喝後又吐……這樣折騰了好半天，他的難受越來越減輕了，而我的擔心始終未減退。當天，肖大來是沒法給我們家的豬婆娘“踩貗”了。到第二天，他的難受徹底消失了，我們家再把他請來，再次好菜好飯好酒陪他，我又沒捉弄他，他吃喝得很滿意，才終於“踩貗”完成。而我與他之間上次的“秘密”，可能永遠只有我們二人知道了。反正自此後，我不再與鐵桶好；不再參與他們欺負、捉弄肖大來的行動，有時還搞他們的小破壞，讓他們的詭計破產。但偶爾我又實在看不慣肖大來了，或又對他失望了時，會給他再來個“惡作劇”，不過這得我獨自去做，且“惡作劇”是很小的、善意的，不會讓他太難受、不會造成他太大的損失。因為每當想起那次，我仍心有餘悸。特別是他那口氣、眼光、微笑，使我永遠難忘。他的大度、理智、英明，是他一生中我唯一見過的一次。我很難把這個他與平時那個他——瘋瘋癲癲、披頭散髮、又髒又窮，甚至精神失常到與母豬發生交合關係——聯繫在一起。
這些往事回想起來真是後悔、難過、自責。都怪自己當時年幼無知，缺乏愛心。如今斯人已去，唯願肖大來——不，三伯若九泉有靈，過得比在人間好；大人大量，原宥小子則個，阿門。
中
我童年在老家鄉下的日子，就這樣一天天、一月月、一年年過來了。關於肖大來的故事，還偶爾發生著，而成為肖家院子裏大老爺們農活之餘、煙酒之後的閒聊題材。人與豬竟然會交合，這種事雖然離奇、難聽、罕見，但在節奏平和的鄉下，那就像是波瀾中的一朵浪花，人們也可以容忍它存在下去。各種各樣離奇、難聽、罕見的小事，構組成了一個具有獨特風情的鄉間小世界。除了肖大來的人豬交合外，譬如某某婦女被公公屢次“扒灰”（我們老家指公公想睡媳婦）逼得差點跳水自盡啦；某某婦女與許多公社、大隊幹部睡過啦；某某生個兒子沒屁眼啦；某某家的孩子喜歡吃自己屙的大便啦；某某天黑才從山上打柴回來，遇到了狐狸精，後來一見到年輕漂亮的姑娘就暴露出自己的卵子（陽具），好不容易找了個巫師才治清爽啦；某某家的“白果樹”（即銀杏樹）不能砍，一砍就會流血，而砍它的人會大病一場啦；某某人的女兒參加八次高考都落榜了，每次只差兩分、一分甚至零點五分啦……這些故事，我們還是不時聽說。
幾年後，我逐漸長大了，懂事多了。十二歲時，我離開老家，以優異成績考入縣城讀重點初中。大概就在那年前後，不知道是在一個什麼場合，我媽給我講到了肖大來、也就是我三伯的歷史。這從根本上改變了我對他的看法，我由對他鄙視到厭惡到敬畏到最終是同情，從罵他到欺負他到不敢欺負他到最終不欺負他也不讓別人欺負他——但這時我已經沒有多少機會了。（需要說明的是，其中很多內容與表述是我後來的加工，並非百分之百源于我媽的原話。但這些加工絕不是虛構與誇張，而是我自己的合理想像，並結合了村裏另外一些人的講解。）
肖大來家是趕種豬（“豬郎倌”）的世家，他是子承父業、父承爺業。（聽我媽說到這裏，我突然想起，肖大來不是與我們家同一個祖先嗎？他是我的三伯，他的爺爺與我爸爸的爺爺同一個爺爺，也就是說他的高曾祖父也是我的高高曾祖父，那是個……“豬郎倌”，那麼我也是“豬郎倌”世家了。果然，我媽說，我們的祖先分成了兩支，肖大來那支一直家道凋零，貧困潦倒，只好繼續做著“豬郎倌”這一行當；而我們這支則不知通過什麼路徑，如讀書、生意、手藝、種田等，後來發達了，便不再幹“豬郎倌”。）他幹了一輩子的“豬郎倌”，這種浪漫而神秘的、在鄉下不可缺少的職業，實際上很被人看不起。因為這種事髒且醜、幹這種事的人又窮。這也說明了鄉下人的世俗：既要利用人家又鄙夷人家。所以，像鄉下其他所有的“豬郎倌”一樣，肖大來久久地打著光棍，沒有哪個姑娘肯給他做老婆的。
其實要是說句公道話，肖大來長得算蠻中看的，眉清目秀，他早逝的老娘倒是給了他一個不錯的皮囊，用現在的話說是“帥呆”了。而且小夥子勤快、老實、能幹，大家還是挺喜歡他。特別是他多才多藝，會唱山歌、唱花鼓戲、唱電影裏的革命歌曲，一聽就會；還會拉二胡、吹嗩呐、吹笛子。周圍村莊裏愛他的姑娘多少還是有幾個。問題是他窮，他所做的事又髒又醜，很實在的姑娘只得忍痛割愛了。再說，即使她們自己願意，她們的父母也不會答應。因此，沒有一個媒婆來登肖大來家的門。就這樣，一天天地過去了，他在重複、尷尬、單調（曾經在“肖小來”未出現前，確實是如此）的“踩貗”工作中，消磨著自己的大好青春歲月。直到有一天，做了許多年單身公（自然也做了無數回桃花夢體驗了無數回遺精）、早已過了結婚黃金時期的肖大來，卻意外地行起“桃花運”來。那次他到很遠的譚家沖去給人家的母豬配對，從我們肖家院子到譚家沖有二十多裏路，肖大來還是第一次這麼遠趕“豬郎子”。但他又是個很負責的“豬郎倌”，不管路多遠、不管什麼時候叫他、不管給不給他報酬，他都會答應人家。沒想到，這次他真的抓住了一個天大的機遇。
一路上爬了九個山坡、過了五條河溪、拐了十四個穀壟，從晨曦未露、旭日未升、天色朦朧直走到正午時分，真是人困豬乏。那次也是肖大來剛買得“肖小來”，第一次讓它做“豬郎子”。在此之前，肖大來已經換過多頭“豬郎子”了，對它們均不大滿意，嫌其或長得不夠好看，或不夠聰明，交配或力氣不夠或技巧不行，所以一個個讓它們過早“下崗”，或轉給他人養，或送到屠夫手中宰了賣肉。只有這個“肖小來”，他對它非常滿意，在集市上一相中立即慷慨掏錢買回，天天好潲喂著它，同他說話，還給它取了這麼個人一樣的名字（肖大來是一個人過日子，他父母去世早，把這門謀生之技傳給他不久便撒手人寰；而他又沒有兄姐），從此一人一豬相依為命，且相伴終生。這“肖小來”也的確長得不錯，粗黑的鬃毛，閃亮的皮軀，雙眼神采奕奕，四條腿筆直有力，端的是種豬中的“美男子”。而且它似乎也有思想，與肖大來的人豬交流甚為默契。雖然在此之前它還從未“踩貗”過，但肖大來憑著它平時身體好不生病、胃口好能吃潲、靈性好接受快，相信它一定會很快上路，勝利完成任務的。不是麼，這二十幾裏路，翻山越河的，“肖小來”才走了半天，換成其他種豬不累死才怪！不過要速戰速決，讓人與豬馬上就進入工作狀態，恐怕效果也不會太佳。所以當天便完成“踩貗”、吃過東西打道回府是不可能的了。譚家主人也說不急，請他們先安心在自己家住了，翌日再走。並當即好菜好飯好酒、好潲陪著“豬郎倌”與“豬郎子”吃過再罷。這一吃就是整個下午，主人與肖大來邊吃邊聊，“肖小來”則吃飽後還要好好睏一覺。等到將傍晚時，肖大來酒足飯飽，心情絕佳，而“肖小來”又得到了充分的休息，“踩貗”超乎意料地順利。“肖小來”儘管是第一次交配，但在肖大來的指導與配合下，它的一系列動作完成得相當漂亮。它面對的是一頭老豬婆娘，卻也一點不怯場，只顧從容上陣，沉著應戰，真是天生的“踩貗”高手。而且，它在做完後仍意猶未盡，與那母豬依依不捨，含情脈脈、耳鬢廝磨、上下騰挪的，似乎還想再做一次呢！
當晚，在譚家主人的挽留下，肖大來只好住下了。是時月亮又圓又大，地上亮堂堂的，他睡不著，想起白天“肖小來”那稱心如意的活兒，這會它一定睡得死死的、香香的了。而自己呢？至今都沒嘗過一絲女人味，難道還不如一頭豬？他又想起，譚家主人那個標緻、可人的小女兒——他知道，他們叫她譚山秀，才二十歲，比自己小了差不多十歲。白天她出門幹活去了，傍晚才回，她那美妙的聲音、標緻的臉蛋使他頓時怦然心動，失魂落魄。理智告訴他，自己條件這麼差，比人家又大這麼多，“癩蛤蟆吃天鵝肉”是錯誤的；可他又無法不想著人家。如此多、如此複雜的思想折磨著他，弄得他在床上輾轉反側、頭暈心煩。他翻身起來，躡手躡腳打開門，坐在譚山秀屋前的曬穀坪裏，掏出時時隨身帶著的一把小嗩呐，對著頭頂的月亮與四周的村寨，低聲吹奏起來。他的嗩呐聲時而悠揚時而傷感，時而纏綿時而悲憤，並夾雜著一種粗獷與野性，誰聽了都要被感染。
第二天肖大來起得較遲，很是感到不好意思，準備向主人辭行。主人已經做好早飯，讓他吃了再趕路。譚山秀也早就起床但還未出門幹活，兩人打招呼時，她的清麗與天真再次烈烈地刺痛著肖大來的眼睛。他們昨晚還沒說什麼話。兩人於是一起吃早飯，肖大來低著頭只是不停地喝粥，連端碗夾菜他都感到自己的手在發抖。譚山秀問他：“肖師傅，昨夜是你在外面吹嗩呐吧？”肖大來靦腆地笑著，點了點頭。“吹得真好聽。”譚山秀繼續說，“你教我吹吧。”肖大來又只是輕輕點了點頭，不置可否，以為她小姑娘說著玩的。譚山秀又問他哪里人，家裏還有誰，為什麼幹上了這種事（她認為這種事挺好玩，並“格格”地笑著，笑得很爽朗，也很好聽），大都是些普通的話題，肖大來一句一句地回答了她。吃了飯後，肖大來趕著步伐矯健規範的“肖小來”回家，譚山秀父母讓她送他走，她幹活順路。一路上，兩人說了不少話，彼此蠻投緣的。這時肖大來不再膽怯了，說話風趣起來，兩人的話題也慢慢地深入、拓展了，比如鄉下的一些傳說、男女之間的一些故事。譚山秀覺得這個小“豬郎倌”還挺有意思，臨分手時她倒捨不得他走了，於是兩人又繼續談了許久，這才好不容易揮手告別。肖大來腳步緩慢，卻不敢再回頭去看譚山秀。但等到走了許久，他猜想譚山秀一定不見了時，又一步三回頭地朝她那個方向望過去……
姑娘的天真、善良打動著小夥子，小夥子的正直、能幹讓姑娘有了好感。另一個重要原因是，姑娘美妙的聲音、標緻的臉蛋，小夥子的眉清目秀、風趣多知，也使雙方彼此深深吸引著。當然，這還只是初級階段。但有了這麼好的基礎，就很可能有更高的發展。肖大來一方面知道自己配不上人家，另一方面又抵擋不住這份誘惑，後來就多次找機會到譚家沖及其附近村寨給人“踩貗”，跋山涉水、沐風櫛雨、捨近求遠，目的就是想見一面譚山秀，與譚山秀說上幾句話，逗她一笑。但他又怕譚山秀看不起他，在她面前很自卑，而且老是擔心被她的父母親戚曉得。
同時，譚山秀這姑娘心直口快、敢作敢為，她也逐漸愛上了肖大來，又明白他願意與自己好，心想嫁給他蠻好的麼，就主動捅破了這層紙。一次，他們又偷偷見面了，還沒說上幾句每次都非說不可的空話，她見肖大來萎萎縮縮的樣子，欲言又止、怕這怕那的，不覺好笑，就沖口而出：“你的意思我還不曉得？你既然想這樣做，又怕什麼？你……就大膽叫人去給我父親講嘛。我……我又不反對。”一說完，她的臉也脹得通紅了，竟懷疑這話是自己說出來的。她既後悔，又更感到欣喜。而這席話在肖大來聽來，實不啻是一段最美妙的音樂。他馬上把譚山秀的雙手握住，這還是他平生第一次與一個陌生姑娘握手呢！在那個年代的鄉下，這也是男女之間表達情感的一種最激動最熱烈的方式了。
不過他的運氣還真是令人吃驚甚至嫉妒的好。譚家沖比我們肖家院子更偏僻、封閉、貧困，但也比我們更淳樸、厚道，少了許多封建傳統與商業氣息。自肖大來托媒婆上譚山秀家說合幾次後，還算懂道理的譚家父母經過幾次猶豫與考慮，最終竟然答應了。既然年輕人自己願意，而肖大來也是個勤快、老實、能幹人，他們就不再嫌棄他的家境與職業了。不過，他們要求他倆在成親前，肖大來必須到他們家“倒插門”兩年，幫他們好好幹兩年活。對此肖大來哪有不願意的？不但譚山秀肯定會嫁給他的，而且這兩年他們還能成天在一起呢！讓他在譚家當一輩子“上門女婿”（我們叫“招郎”，書上叫“入贅”）他都願意。但好心的譚家父母並沒有這麼做，因為肖大來家就他一根獨苗，而譚山秀還有兄弟姐妹十一人（五男六女）呢！於是，肖大來高高興興牽著他的“肖小來”去譚山秀家了，一邊繼續從事他的“踩貗”工作，一邊很勤快地幫譚家種田種地做手工藝。成天與譚山秀在一起幹活、說話、吃飯，肖大來儘管與她什麼事也沒做過，但那種愉快、甜蜜的心情是什麼也比不上的。再辛苦，活幹得再多，他都不覺得累。兩年後，譚山秀嫁到我們肖家院子時，譚家父母還送了他們夫妻很多傢俱、炊具、衣服、糧食等生活用品，等於是把肖大來在譚家“服役”兩年的收穫全還給他了。所以肖大來非常感謝他的岳父母，他們不但送給他一個好妻子，還幫他撐起了一個行將滅亡的小家庭。
肖大來與譚山秀結婚那天，把從肖家院子到譚家沖方圓數十裏的父老鄉親都驚動了。一個趕豬的“豬郎倌”竟討回一個如花似玉的姑娘，真是亙古少見。而且，肖大來在肖家院子裏是許多年的光棍了，沒有哪個姑娘願意嫁給他；如今他卻從很遠的地方娶到一個許多比他條件強得多的小夥子都追不上的姑娘。這個姑娘放著那麼多好小夥子不嫁，卻嫁給了這樣一個老光棍、窮“豬郎倌”，真是天下希奇事！一幫老古董難免跌破老花眼鏡。莫非這就是我們今天所說的“距離產生美”？
但好景不長。當時還在“文化大革命”期間，肖大來與譚山秀夫妻恩愛、男耕女織沒得幾個月，一次他又牽著“肖小來”放心出遠門給人家“踩貗”去了，已有身孕的譚山秀獨自在家。當晚，覬覦她美色多日的步雲公社革委會副主任張大海突然闖進門，醉醺醺的，趁著酒興要與她睡覺。譚山秀堅決不從。張大海開始是討好她、挑逗她、許她在公社供銷社多得布票肉票油票、給她錢，繼而跪下來求她，最後只好來硬的，強迫她做。譚山秀奮起反抗，儘管她力氣不小，還是鬥不過蠻橫而粗暴的張大海。張大海終於強姦了譚山秀，扔下一把紙鈔與票據，獰笑著看了痛苦無助的譚山秀一眼，滿意而去。貞烈的譚山秀嚶嚶哭了幾聲，知道身子已被壞人玷污，無臉再見自己丈夫了，便在屋樑上懸起一根草繩，把脖子套進去，於是一命嗚呼（臨死前她還記得在牆上用手指使勁刻下“害我的是張大海”七個血字）。
第二天，肖大來興沖沖回家，一路上原本一直憧憬著“小別勝新婚”的情形，不免喜滋滋的；他還好不容易在屠夫肖五十二叔處買了半斤臘牛肉、一斤豬小腸（在那個年代吃葷是很困難的），準備與愛妻好好慶祝一下。一進門，他看到這悲慘的場景，馬上肉從手中掉落，當場懵了。他先是震驚，繼而悲痛，再是憤怒，最後是極度震驚、悲痛、憤怒交織在一起。他大聲痛哭，喊叫，像野外的餓狼一樣發瘋般狂嗥。然後——他徹底瘋狂了。他不敢報仇，人家張大海是公社幹部；況且縱使砍了張大海，他的譚山秀還是不能複生。（不過幾年後，“文革”結束了，作奸犯科、惡貫滿盈的張大海被人民政府判處死刑，執行槍決，當時在步雲公社一帶可謂大快人心。）他成了一個名副其實的癲子，精神錯亂，人事不省，披頭散髮，時哭時笑。
後來的肖大來，就是我前文中描述的那樣了。他是個老光棍；更確切地說，他是個老鰥夫。他又是一個從事又髒又醜的“豬郎倌”職業，家境極窮的瘋瘋傻傻的怪老頭、壞老頭。他會像個幽靈一樣在我們肖家院子及其附近隨時隨地出現。他成天帶著他的種豬“肖小來”去給人家的豬婆娘“踩貗”、偶爾又舊病復發本人與豬婆娘睡到了一起甚至有了人豬交合這種背悖人倫之舉……據說他與豬婆娘睡到一起有了人豬交合之舉時，他已是恍恍惚惚然把豬婆娘看成了他的故去愛妻譚山秀，因為他會喃喃地喊豬婆娘為“山秀”。而有時候，他又迷迷糊糊然把自己看成了他的“豬郎子”“肖小來”，因為他會喃喃地對豬婆娘說“我是小來呀”。
是譚山秀變成了豬婆娘，還是“肖小來”變成了他肖大來？這對他而言真是一個很難解決的問題。這道難題，早在兩千多年前就一直困惑著先聖莊周。
下
此後的十幾年裏，我一直在城裏念初中、升高中、上大學、工作、成家，很少再回鄉下去看看。都市的繁華、事務的繁忙，使我遠離了養育我的那方獨有的水土，以及生活在那方水土上的各種各樣的鄉親們。今年初，因為一場春夢乍醒我突然想起久違的肖家院子、那充滿奇異色彩的往事，我於是心血來潮，帶著剛新婚的嬌妻，奔位於湘中地區的老家去了。我雖不敢自稱“衣錦還鄉”，其實就是這樣。在家裏與我媽聊天，我還只是在不經意間，才輕描淡寫地問起了大來三伯。
“你大來伯？他兩年前就去囉！”我媽不免嘖嘖連聲，一陣唏噓，“他一輩子真是很慘。”聽我媽說，他死時只有五十六歲，這個年齡儘管不是早夭，但也絕對算不上高夀。他死時還發生了一件怪事：他不是躺在床上，而是躺在他的那只種豬（即“豬郎子”）“肖小來”的豬欄門口；他的雙眼緊閉、面部安詳，表明他走得很平靜。更怪的是，他的種豬“肖小來”躺在他旁邊，也死了；“肖小來”脖子上的繩子已經被誰放掉。後來鄉親們分析，這一定是肖大來見自己將不久于人世，便把“肖小來”的繩子解開（因為平日肖大來擔心性情狂野的“肖小來”出去生事，時刻把它緊緊栓在豬圈中的欄杆上），還其自由，或者說任其自生自滅；但“肖小來”並沒離開他，而是陪著他一起度過了生命中的最後一段時光。“真是一隻名副其實的‘義豬’啊！”我暗暗讚歎。這只豬，跟著它的主人大概快三十年了，在豬們中這該是“老壽星”了。它的子孫遍及周圍鄉村，它也該夠自豪、夠滿意了，可以無憾而逝矣。而其主人呢？
我從“外面”的大城市回來，見到了自己沒有活力與生氣的家鄉，真是恍如隔世。外面的世界很精彩外面的天地很繁華，處處錦繡時時進步，大都市里日新月異沿海地區不斷翻新，就是我們的縣城與鄉鎮也已發展得與“外面”的差距不遠了。而我的老家肖家院子卻仍一潭死水，二十幾年來根本沒什麼變化，我回到這裏就像回到了自己的歷史中。對過去的面貌（包括物質與精神上的）無須借助回憶，用眼看用耳聽就是了。而肖大來這多年來也是照樣窮、髒、帶著“肖小來”給人家的豬婆娘“踩貗”、偶爾又舊病復發與豬婆娘睡到了一起甚至有了人豬交合這種背悖人倫之舉……沒有什麼變化，與他周圍的大多數父老鄉親一樣，與整個肖家院子一樣。
我輕輕歎息一聲。