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向天笑的十四行詩

大雁(廣西南寧)

 

向天笑總有一種“流亡者”式的幸福觀,之所以這樣說,是因為他的愛情詩往往能體現一種回歸中的思索流程,詩歌致力於感情的不斷修正、化合、升騰,以及“她”與“鄉”之間不能割離的情調合成,是向天笑對“愛情”的特殊解釋。

向天笑是個非常善於構思的作者,每首作品必定“脊骨明顯”、“肌肉飽滿”。愛情詩的寫作容易濫情、構架容易渙散,而且語言的抄襲也很常見。所以要把一段形體朦朧的、或者說是毫無具象可依的情感物化出來,決非易事。所以當代愛情詩往往最缺的就是“形象”。我感覺向天笑不是完全以情感的激昂來製造一首詩歌的感染力,他以豐富的意象來推動“愛”的塑造,使得“向式情詩”描寫的典型性準確地進入讀者地體認,讓讀者感覺這是一朵長久不敗的“鮮花”,常觀常嗅,領悟不絕......

向天笑情詩的細節性也叫人歎為觀止,這是他取勝的“利器”。如《等待的心如同無數隻甲蟲在爬動》、《她坐在黑暗的深處》等作品,所運用的技法真如同微雕一般細膩、精良,特有的語感也能夠指令意象的疊加適可而止,不至流于繁華的堆砌。向天笑“出入六合”的同時能夠“即心為佛”,這樣的詩家,不會一把“情火”燒幹自己。

向天笑的對詩歌的創造性把握還體現在語言建築的獨特性上,其結構形態似有一個“不破之身”,這種由段落、語氣停頓和內在節奏構成的美感堅實地呼應了意象材料,時常造出各式各樣的“思維漣漪”,長久地播送一種典雅深情的諧振頻率。

向天笑有些詩篇也可以很生活化,如《日思夜想的人》。這是一個成熟了卻從不敢忘“進取”的優秀詩人。

 

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